SIENDO IGLESIA

La tercera carta de Juan es muy breve y va dirigida a un cristiano llamado Gayo, a quien se le elogia por mantenerse fiel a la fe y colaborar en el ministerio apostólico de la iglesia al recibir a los creyentes que viajan con el fin de compartir el evangelio: "Mi mayor alegría es oír que mis hijos caminan a la luz de la verdad. Estás portándote, querido, como un auténtico creyente al hacer lo que haces por los hermanos, aunque para ti sean forasteros. Ellos son precisamente los que han dado ante la comunidad público testimonio de tu amor. Harás bien en ayudarlos a proseguir su viaje como corresponde a servidores de Dios," (1:4-6) En Efesios 4:11 se nombran cinco funciones básicas en la iglesia para la edificación: el ministerio apostólico, el profético, el evangelistico, el pastoral y el de enseñanza.  "Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la o...

Hechos 18 llama mi atención por varias cosas: Señala que Pablo, a pesar de llevar a cabo un ministerio apostólico que implicaba viajar y que a veces identificamos hoy con la plantación de iglesias, poseía una profesión . "y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas" (18:3) Hoy, muchos no se imaginan llevar a cabo un ministerio apostólico, o aun uno de tipo pastoral y centrado en una zona geográfica sin recibir un salario de la iglesia. Sin embargo, esta limitación en la manera de pensar y operar no parece existir en la iglesia del primer siglo ¿Hemos hecho que el dinero se convierta en un elemento fundamental y necesario para que la iglesia pueda cumplir sus funciones? ¿De qué manera nos limita o retrasa nuestras ideas de poseer propiedades o alquileres y personal asalariado como elementos básicos y fundamentales de la iglesia? Después, llama mi atención que Dios le dice a Pablo que tiene mucho pueblo e...

A lo largo de mi lectura en Hechos, he notado que la iglesia forma parte del tejido social donde se encuentra, en vez de encontrarse en una burbuja. Al principio del libro, se nos habla como Pedro y Juan acudían al Templo (un lugar religioso y social importante), también vemos como Pablo, en sus viajes, acudía a las sinagogas, donde conectaba con personas que tenían en cuenta las Escrituras para predicarles a Jesús (17:1-2, 10, 17). "Más tarde, Pablo y Silas pasaron por las ciudades de Anfípolis y Apolonia y llegaron a Tesalónica donde había una sinagoga judía. Como era su costumbre, Pablo fue al servicio de la sinagoga y, durante tres días de descanso seguidos, usó las Escrituras para razonar con la gente." (17:1-2) "Esa misma noche, los creyentes enviaron a Pablo y a Silas a Berea. Cuando llegaron allí, fueron a la sinagoga judía." (17:10) "Iba a la sinagoga para razonar con los judíos y con los gentiles, temerosos de Dios y hablaba a diario en la p...

Hechos 16 pone delante nuestra algunos elementos que son frecuentes en el ministerio apostólico y que bien pueden motivar nuestra misión como iglesia: - El Espíritu Santo guiando a donde ir de manera sobrenatural "Luego, al llegar a los límites con Misia, se dirigieron al norte, hacia la provincia de Bitinia, pero de nuevo el Espíritu de Jesús no les permitió ir allí. Así que siguieron su viaje por Misia hasta el puerto de Troas. Esa noche Pablo tuvo una visión. Puesto de pie, un hombre de Macedonia —al norte de Grecia— le rogaba: «¡Ven aquí a Macedonia y ayúdanos!». Entonces decidimos salir de inmediato hacia Macedonia, después de haber llegado a la conclusión de que Dios nos llamaba a predicar la Buena Noticia allí." (16:7-10) - Visibilización de la mujer en contexto altamente patriarcal "El día de descanso nos alejamos un poco de la ciudad y fuimos a la orilla de un río, donde pensamos que la gente se reuniría para orar, y nos sentamos a hablar con unas mujer...

En Hechos 14 vemos como se va completando el primer viaje misionero de Pablo junto a Bernabé. Lo que Lucas nos describe es como la misión apostólica incluye proclamar a Jesús con palabras y hechos y quedar en la zona conviviendo con los que responden. "Por tanto, se detuvieron allí mucho tiempo, hablando con denuedo, confiados en el Señor, el cual daba testimonio a la palabra de su gracia, concediendo que se hiciesen por las manos de ellos señales y prodigios" (14:3) Esto a su vez implicaba riesgos de sufrir oposición, de hecho Pablo es apedreado hasta el punto de que lo dan por muerto. "Entonces vinieron unos judíos de Antioquía y de Iconio, que persuadieron a la multitud, y habiendo apedreado a Pablo, le arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto." (14:19) Pablo llega a decir a los cristianos de la zona: “Para entrar en el reino de Dios nos es necesario pasar por muchos sufrimientos” (14:22) Esto me hace pensar que Pablo no se refier...

El capítulo 13 empieza señalando que en medio de la iglesia en Antioquia había profetas y maestros: "Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo." (13:1) A continuación se describe una reunión donde se estaba ayunando y orando y Dios muestra que Bernabé y Pablo deben ser enviados. "Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron." (13:2-3) El resto del capítulo es un viaje donde ambos personajes, acompañados en parte del trayecto por Juan, predican en Chipre y otras ciudades a judios y gentiles, proclamando la muerte y resurrección de Jesús y haciendo milagros. "Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y d...

Hechos 8 es un capítulo donde muchas barreras son rotas. El capítulo nos desafía a identificar las barreras actuales en nuestra eclesiología moderna. Una persecución ha hecho que la iglesia tengan que huir a diferentes regiones de Judea y Samaria, estas cristianas y cristianos, que para nada los relacionaríamos en la cristiandad de hoy como misioneras y misioneros profesionales, de manera natural compartieron de Jesús por allí donde pasaban, lo cual nos habla del ambiente misional que cubría a la membresía de las primeras comunidades cristianas. "Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio." (8:4) Entre toda la comunidad exparcida se nos relata acerca de Felipe, quien hacía muchos milagros y que acabó siendo guiado por el Espíritu Santo para hablar de Jesús a un eunuco extranjero al que acabó bautizando. "Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino,...

En el capítulo 4, tras la curación del hombre cojo y la oportunidad de proclamación pública, Juan y Pedro comparecen ante las autoridades religiosas, a ellos también se les predica el mensaje de que Jesús es salvador. Concretamente Pedro les dice lleno del Espíritu Santo (v. 8) entre otras cosas: "Ningún otro puede salvarnos, pues en la tierra no existe ninguna otra persona a quien Dios haya constituido autor de nuestra salvación." (v. 12) Llama mi atención dos cosas de este momento: - Estos líderes reconocían que Juan y Pedro habían estado con Jesús. "Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús." (4:13) Esto me hace pensar si la gente a mi alrededor puede identificar en mi vida la relación que tengo con el Maestro. - Estos líderes no podían eludir el hecho de que el enfermo había sido sanado. "Y viendo al hombre que había sido s...

Empiezo a leer Hechos, que es la continuación del evangelio de Lucas. Tras la resurrección, las personas que seguían  a Jesús quedaban a menudo para orar juntas y lo hacían en armonía: "Todos ellos se dedicaban, con un mismo propósito, a orar junto con algunas mujeres, con María, la mamá de Jesús, y con los hermanos de él." (1:14) En una ocasión se reunieron 120 personas y Pedro les propone que se escoja a alguien que pueda sustituir la labor que realizaba Judas, quien traicionó a Jesús. La petición de Pedro tiene como objetivo que se siga fortaleciendo la labor de ser testigos de la resurrección a lo cual estaban comprometidos aquellos que habían sido escogidos por Jesús. : "desde que Juan comenzó a bautizar hasta el día en que Jesús subió al cielo. Tendrá también que dar testimonio con nosotros de la resurrección de Jesús». (1:22) El primer capítulo del libro me hace pensar en elementos valiosos para la propia vida de la comunidad cristiana en la que particip...

La vida cristiana parte de un llamamiento divino para cada seguidor de Jesús, a andar de un modo diferente a como andábamos sin Dios: "Así pues, yo, prisionero por amor al Señor, os exhorto a que llevéis una vida en consonancia con el llamamiento que habéis recibido" (4:1) El llamamiento incluye una percepción de Dios que trasciende nuestras limitadas estructuras mentales y  esto debería afectar también a nuestras estructuras organizacionales. Somos llamados a conectar con el Dios trascendente e inmanente. El está más allá de todos y a la vez está en todos y vive por medio de todos. No encuentro mejor declaración para sacarnos de nuestro sectarismo y disponernos a abrir nuestros ojos para encontrarnos con él donde no acostumbramos.  "Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo,  un solo Dios y Padre de todos,  quien está sobre todos, en todos y vive por medio de todos." (4:5-6) Con este horizonte delante, el seguidor de Jesús, que busca sumergirse e...

El último capítulo de la carta de 1ª Corintios, nos permite ver algunos aspectos interesantes del ministerio apostólico: La ayuda a los necesitados (15:1-4), la visita a las hermanas y hermsanos (16:5-9), el potenciar las funciones ministeriales de otras personas (16:10-18), y el crear vínculos con la iglesia cuando esta se encuentra con fronteras de tipo geográfico (16: 19-24). Llama mi atención como el apóstol coordina la ayuda para quines están pasando necesidad en Judea: "En cuanto a la colecta en favor de los cristianos de Judea, seguid las instrucciones que di a las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana aportad cada uno de vosotros lo que hayáis podido ahorrar, para que no haya que andar con colectas cuando os visite." (16:1-2) Muchas veces lo de "cada primer día de la semana aportad cada uno de vosotros..." se ha usado para instituir un sistema de financiación ajeno al de la iglesia nueva testamentaria, donde el dinero va primeramente para ...