SIENDO IGLESIA

El Salmo 23 es uno de los mas famosos. Empieza así:  “El Señor es mi pastor; nada me faltará” (V. 1) Lamentablemente, hoy para muchas personas, sobre todo si viven en ciudad, la metáfora del pastor puede no ser tan familiar como para el autor de este poema, David, que fue pastor antes que rey. Me imaginaba una metáfora que pudiera sustituir a la de pastor, y con la que releer el Salmo con el fin de trasmitir a mas personas los principios universales que nos brinda y venia a mi mente la imagen de una madre. Una madre provee y guía, no solo cuando todo alrededor es hermoso y brilla, sino tambien en la enfermedad y otras dificultades de la vida: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;” (V. 4) Un pastor lleva a sus ovejas a los mejores lugares, y si hay que pasar por lugares difíciles, no las abandona. Una madre hace lo mismo con sus peques.  Dice la version Reina Valera: “Me guiara… por amor de su nombre” (V. 3) lo cual expresa ...

Tras una pausa durante el periodo de Adviento y Navidad, retomo mi viaje por la historía judía a través de los ojos del cronista, tratando de escuchar lo que el Espíritu de Dios quiere enseñarme a través de lo vivido por nuestros ancestros. Concretamente, la porción de hoy se centra en el reinado de Abías y de su hijo Asa.  En ambos, el cronista ve elementos de confianza en Dios que acaban trayendo victoria en las batallas y tiempo de paz. Por ejemplo, Abías denuncia que el reino del norte adora dioses paganos en un tiempo de conflicto bélico con ellos: "Ahora ustedes se han propuesto resistir la autoridad del SEÑOR, la cual está en manos de los descendientes de David. Se han envalentonado por ser muchos y porque tienen los becerros de oro que Jeroboán les puso como dioses." (13:8) Desde ese mensaje, les anima a no pelear con ellos, avisándoles que en tales circunstancias serán derrotados: "Fíjense que al frente de nosotros están Dios y sus sacerdotes. Las trompetas est...

En la porción que me adentro hoy, el mensaje de esperanza sigue muy vivo para quienes se encuentran en opresión en el exilio. El llamado sigue siendo a confiar en el único que es digno de confianza. Este confiar es una invitación a incluir en la perspectiva humana que se caracteriza por el temor, la imaginación de lo bueno que está por suceder, es decir, en vez de temer, empezar a pensar en quien es Dios, tomar consciencia de su presencia en el ahora y lo que se ha propuesto hacer desde su amor: "No tengas miedo, porque yo estoy contigo; no te desalientes, porque yo soy tu Dios. Te daré fuerzas y te ayudaré; te sostendré con mi mano derecha victoriosa." (41:10) "»Cuando los pobres y los necesitados busquen agua y no la encuentren, y tengan la lengua reseca por la sed, entonces yo, el Señor, les responderé; yo, el Dios de Israel, nunca los abandonaré. Abriré ríos para ellos en los altiplanos. Les daré fuentes de agua en los valles y llenaré el desierto con lagunas de agu...

El capítulo 20 en el que me he adentrado en estos días se narra como el rey de Siria trata de derrotar al rey Acab, pero sin embargo, los ancianos del pueblo animaron a Acab a no entregarse y un profeta de Dios profetizó acerca de la victoria que obtendrían. Israel vence al rey de Siria, y aun un año después vuelve a vencerlo. Sin embargo, Acab muestra misericordia con el rey Sirio, haciendo pacto con él.  "Y le dijo Ben-adad: Las ciudades que mi padre tomó al tuyo, yo las restituiré; y haz plazas en Damasco para ti, como mi padre las hizo en Samaria. Y yo, dijo Acab, te dejaré partir con este pacto. Hizo, pues, pacto con él, y le dejó ir." (20:34) Esta acción es mal vista por un profeta el cual anuncia malas consecuencias de este acto a Acab y al pueblo. Parece que Acab, al hacer pacto con el rey Sirio tras la guerra, estaba violando los preceptos acerca de los anatemas (Éxodo 17:8-14; Deuteronomio 25:17-19), los cuales debían ser destruidos con el propósito de que el puebl...

Es probable que la segunda carta de Pablo a los Tesalonicenses no se escribiera mucho después de la primera. La persecución de la comunidad cristiana no parece que ha mejorado, y a la vez, en esos momentos difíciles los Tesalonicenses se encontraban confusos sobre el momento de la segunda venida de Cristo. Pablo les escribe una breve carta para animarlos y aclarar sus dudas.  El capítulo uno comienza con una oración de agradecimiento por la la fe, amor y constancia de esta comunidad, atributos que han sido manifestados en medio de una persecución que en vez de menguar se ha intensificado.  "Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda para con los demás. Tanto es así que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis." (1:3-4) El sufrimiento, que en este ca...

En los dos últimos capítulos de la carta a los Tesalonicenses, Pablo es tremendamente práctico a la hora de señalar el estilo de vida que debe caracterizar a quienes les leen. Se trata de aspectos que van a desafiar a la cultura predominante de la época y a manifestar una nueva manera de entender la vida y movernos en ella. Desafiar el estatus quo puede llegar a ser muy incómodo, mucho más, cuando la propuesta cristiana, nada tiene que ver con aspectos relacionados con la forma de vestir o el estilo musical, sino con como manejarnos en el contexto de la vida cotidiana desde el amor. En un lugar donde el templo a Afrodita daba lugar a espacios de prostitución donde los hombres trataran a las mujeres como objetos y la sexualidad se separaba del compromiso, Pablo les dice: "La voluntad de Dios es vuestra santificación: que os apartéis de fornicación; que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor, no en pasión desordenada, como los gentiles que no conocen a ...

Ya hemos visto como Jesús ha sido declarado superior a los ángeles (capítulos 1-2), superior a Moisés (capítulos 3-4), superior a los sacerdotes (capítulos 5-7) y ahora, el autor de Hebreos va a seguir poniendo la atención en la función sacerdotal hasta centrarse en el acto del sacrificio, para demostrar que el sacrificio de Jesús es superior a los sacrificios de los animales (capítulos 8-10). Recordemos que el autor está tratando de lidiar con cristianos que probablemente han pasado por dificultades: "Recordad aquellos días, cuando apenas acababais de recibir la luz de la fe y tuvisteis ya que sostener un encarnizado y doloroso combate. Unos fuisteis públicamente escarnecidos y sometidos a tormentos; otros os hicisteis solidarios con los que así eran maltratados. Os compadecisteis, efectivamente, de los encarcelados y soportasteis con alegría que os despojaran de vuestros bienes, seguros como estabais de tener a vuestro alcance unos bienes más valiosos y duraderos." (10...

En estos días me he adentrado en el libro de Judas, una obra que se le atribuye a uno de los cuatro posibles hermanos de Jesús (Mateo 13:55, Marcos 6.3). Judas parece que quería escribir sobre otro tema, pero al conocer sobre el comportamiento de algunos corruptos e inmorales influyentes en la iglesia, decide hacer un escrito de advertencia: "Queridos hermanos, ardía yo en deseos de escribiros acerca de un asunto que a todos nos concierne: el de nuestra salvación. Pero ahora debo hacerlo forzado por las circunstancias, pues es preciso alentaros a combatir en defensa de la fe confiada a los creyentes de una vez por todas." (v. 3) La obra de Judas es corta, pero tiene mucho que aportarnos sobre un extremo peligroso de la fe: el antinomianismo. El autor Dallas Willard decía que en el camino de la fe hay dos precipicios peligrosos que debemos evitar. En un extremo del camino está la herejía del moralismo, que consiste en creer que podemos salvarnos a nosotros mismos a través...

Desde los capítulos 4 al 11, Moisés, en más de un discurso, hace un serio llamado al pueblo que ha estado dando vueltas por el desierto para que se mantenga fiel al pacto con Dios. "No añadáis ni quitéis palabra alguna a lo que yo os mando, sino cumplid estos mandamientos del Señor, vuestro Dios, que yo os prescribo." (4:2) En la sección en la que me introduzco hoy, me encuentro con el Shemá, un texto central y muy importante en las Escrituras: "Escucha, Israel: el Señor —y únicamente el Señor— es nuestro Dios. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas." (6:4-5) Shemá significa "escucha" y es como se pronuncia en hebreo la primera palabra de esta importante oración. Sin embargo, Shemá, no es simplemente oír sonidos, es una referencia a una escucha atenta e implica también una respuesta por parte del receptor. El llamado de la Shemá es a amar a Dios. La palabra que usa este texto para "amar" ...

1ª de Pedro 3 es todo un desafío y manifiesto para una vida diferente, bueno, en realidad, es un manifiesto para poner el mundo patas arriba. El apóstol habla a las mujeres algo que podemos aplicar en nuestra cultura a cada cristiano: "que nuestra preocupación no esté en la imagen externa sino en la condición de nuestro corazón" (3:3 - 4). Estas palabras son muy útiles en una cultura hedonista y basada en la imagen, donde somos invitados constantemente a dedicar nuestro tiempo y dinero en el cuidado exterior. La pregunta es ¿cómo me dedico a cuidar mi interior? Además de pensar en disciplinas como la oración y meditación bíblica, no podemos dejar de ver algunos de los resultados prácticas de los que cuidan su corazón, y el capítulo no podría dar mejores consejos: - el buscar una buena relación en el matrimonio, y podríamos aplicar esto a toda relación humana; tratando de bendecir y honrar al otro (v. 1-7) "De la misma manera, ustedes maridos, tienen que ho...

Adentrarme en el libro de Levítico siempre me ha parecido un reto, pero allá vamos.  Lo primero que he de tener en cuenta es que esta obra es una invitación a vivir en la presencia de Dios a pesar del pecado del pueblo. Confieso que la descripción de los sacrificios de animales, con su derramamiento de sangre y actos de descuartizar, no me parece fácil de abordar, sin embargo, apartar las Escrituras cuando esta no cumple con mis parámetros de lo que es agradable de leer no es un buen criterio como discípulo.  Los primeros 7 capítulos en los que me adentro hoy, nos ofrece los procedimientos para 5 clases de ofrendas diferentes, dos de ellas con el propósito de manifestar agradecimiento y tres de ellas con el propósito de tratar el pecado del pueblo. Estamos por tanto ante dos elementos importantes para la vida espiritual: vivir disfrutando lo que Dios ha creado a través de una actitud de gratitud y vivir enfrentando el comportamiento en nosotros que destruye y no agrada ...

Tras mostrar Pablo como es una familia cristiana en medio de un ambiente como el de Creta, ahora el apóstol pasa a describir una nueva clase de ciudadanos, señalando el tipo de conducta que se espera de los cristianos en el entorno civil cotidiano. "Recuerda a los creyentes que deben someterse a las autoridades que gobiernan: que las obedezcan y estén prontos a colaborar en todo lo bueno que emprendan; que no ofendan a nadie ni se peleen con nadie; que se muestren afables y llenos de dulzura con todo el mundo." (3:1-2) Pablo les recuerda que en otro tiempo, el vivir de manera descontrolada, bajo pasiones y placeres egoístas, en envidia y odiando al prójimo, era "el pan de cada día". Sin embargo, la entrada en escena de la bondad y el amor de Dios, es la causa para un nuevo estilo de vida. "Porque también nosotros en otro tiempo fuimos irreflexivos y obstinados; anduvimos descarriados, esclavos de toda suerte de pasiones y placeres, y vivimos en la maldad...

Los dos últimos capítulos del libro profético de Miqueas mantienen el patrón de denuncia de la maldad en el pueblo y palabras de esperanza para el futuro.  Es en esta porción que encontramos las famosas palabras del profeta acerca de lo que Dios espera de un pueblo que en verdad quiere agradarle: "¿Agradarán al Señor miles de carneros? ¿Le complacerán diez mil ríos de aceite? ¿Le entregaré mi primogénito por mi delito, el fruto de mis entrañas por mi pecado? Se te ha hecho conocer lo que está bien, lo que el Señor exige de ti, ser mortal: tan sólo respetar el derecho, practicar con amor la misericordia y caminar humildemente con tu Dios."  (6:7-8) Estas palabras nos recuerda hoy, que la vida religiosa, no necesariamente significa vida espiritual. Es posible mantener tradiciones como asistir a reuniones cristianas, leer la Biblia, orar etc. y aun así no dar evidencia del estilo de vida de Cristo. Si nuestras prácticas no nos ayudan a vivir re...

La segunda carta de Juan se dirige a la "señora" y a sus hijos, algunos piensan que este término es una metáfora, aunque no hay que descartar que el termino "señora" pueda hacer referencia a una cristiana con funciones de anciana en medio de los cristianos que se reúnen en su casa: "Yo, Juan, el anciano, les escribo esta carta a la señora elegida y a sus hijos, a quienes amo en la verdad —y no solo yo sino también todos los que conocen la verdad—," (1:1) Esta segunda carta mantiene el énfasis en el amor, como fundamento de nuestra espiritualidad: "Les escribo para recordarles, queridos amigos, que nos amemos unos a otros. Este mandamiento no es nuevo, sino que lo hemos tenido desde el principio. El amor consiste en hacer lo que Dios nos ha ordenado, y él nos ha ordenado que nos amemos unos a otros, tal como ustedes lo oyeron desde el principio." (1:4-6) El amor es un término que se usa constantemente en nuestro vocabulario; no dejamos de...