SIENDO IGLESIA

David escribió en el Salmo 14: “Solo los necios dicen en su corazón: «No hay Dios». Ellos son corruptos y sus acciones son malas; ¡no hay ni uno solo que haga lo bueno!” (V. 1) Sin Dios y sin su imagen en el ser humano es fácil perder el valor intrínseco que posee cada persona, tambien podemos perder de vista la brújula moral, el concepto de justicia universal etc. Por ello David escribe precisamente sobre personas corruptas y opresoras: “¿Será posible que nunca aprendan los que hacen el mal? Devoran a mi pueblo como si fuera pan y ni siquiera piensan en orar al Señor.” (V. 4) A la vez, no podemos negar que el creer en la Deidad no es garantía de justicia y compasión, a lo largo de la historia y en nuestros días, muchos oprimen y abusan en el nombre de Dios. ¿Y qué de mis amistades ateas que son más solidarias y compasivas que muchas personas religiosas? A veces personas ateas se comportan como si hubiera Deidad y personas deístas se comportan como si no existiera.   Perder ...

El pasaje de hoy me muestra como la respuesta de Pablo ante las falsas enseñanzas en medio de las personas cristianas en Colosas, no es solamente un sermón acerca de la verdadera y falsa doctrina. En muchos círculos cristianos, ante las falsas doctrinas, se responde con sermones que señalan que creer y que no creer a nivel intelectual, sin embargo la respuesta del Apóstol es más amplia y completa en sus cartas: la verdad de Cristo debe hacerse realidad no solo en como pensamos, sino también en como vivimos. Debe ser palpable en nuestras rutinas y nuestros ritmos de vida. La centralidad en Cristo implica un modo de vida. Pablo nombra la necesidad de mostrar una sexualidad adecuada libre de fornicación, impurezas, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia: "Destruyan lo que hay de mundano en ustedes: la lujuria, la impureza, las pasiones desenfrenadas, los malos deseos y la avaricia, que es una especie de idolatría." (3:5) También muestra que en nuestras relaciones debemo...

Pablo en el último capítulo les pide a los filipenses entre otras cosas, que ayuden a quienes están teniendo diferencias, que sean hospitalarios, que vivan gozosos, que mantengan sus mentes enfocadas en lo justo y bueno, y también les agradece la provisión que les han hecho llegar. Sin embargo, el verso que me resalta hoy es el 9, donde el apóstol les dice que aquello que han oído y visto en el, lo lleven a la practica. "Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros."  (4:9) Si yo dijera a los que me conocen que me imitaran, que harían? El modelo de formación de Pablo dista mucho del que estamos acostumbrados en Occidente. En nuestro sistema educativo nos enfocamos en transmisión de información de manera teórica, lo cual hace que el maestro sea valido independientemente de como viva. Pero Pablo, al igual que Jesús, uso un modelo educativo donde el énfasis esta en trasmitir vida. ¿Como podemos acompañar ...

Me adentro en el segundo gran mensaje de esta carta, nuevamente introducido por la frase: "Este es el mensaje que hemos oído" (3:11) y donde predomina la idea de que Dios es amor .  El primer gran mensaje donde se partió de la idea de que Dios es luz comenzó con estas mismas palabras tras la introducción (1:5). En la porción de hoy Juan vuelve a desafiar nuestro énfasis en la ortodoxia. Vivimos en una cultura tremendamente influenciada por la cultura griega, donde conocer y expresar las ideas correctas llega a ser muchas veces la finalidad de nuestro sistema educativo. Tristemente, esta manera de operar, también se ha instaurado en nuestra formación espiritual, dando así a la ortodoxia categoría de finalidad también en la mayoría de nuestras formaciones en medio de la iglesia. Juan nos desafía, y nos dice que la ortodoxia correcta no tiene ningún valor para determinar que estamos en la verdad, solo la ortopraxis demostrará esto: "Queridos hijos, que nuestro amor n...

Me adentro en uno de los grandes mensajes de esta carta, este comienza afirmando que Dios es luz: "Este es el mensaje que hemos oído de Jesucristo y se lo estamos anunciando a ustedes: Dios es luz y no hay oscuridad en él." (1:5) La luz disipa las tinieblas así como Dios disipa la maldad. La luz es un elemento necesario para la vida, por lo que es una metáfora formidable para referirnos a Dios, quien es el creador y sustentador de todo y quien nos provee una vida abundante. Sin embargo, la luz deja ver lo que está desordenado y sucio, y en ese sentido puede llegar a ser muy incómoda, sobre todo si saca a relucir aquello de nosotros que no nos gusta y avergüenza, no es de extrañar que ante la luz, muchas veces prefieramos la oscuridad. No obstante, para ordenar lo desordenado y limpiar lo sucio, la luz es imprescindible. Recibir luz, por tanto, tiene mucho que ver con la consciencia, nos ayuda a ver lo que no estábamos viendo y a sentir lo que no estábamos sientiendo.  ...

Tras los sueños y visiones que hemos visto hasta el capítulo seis, nos encontramos ahora con una muy buena conclusión de los mismos. Esta porción empieza con una pregunta de parte del pueblo: "Les encargaron hacer la siguiente pregunta a los profetas y a los sacerdotes del templo del Señor de los Ejércitos Celestiales: «¿Debemos continuar de luto y ayuno cada verano en el aniversario de la destrucción del templo, como lo hemos estado haciendo durante muchos años?»." (7:3) En un sentido, detrás de esta pregunta parece que se encuentra la inquietud por saber si en verdad el reino de Dios va a ser instaurado por fin en medio de ellos y el tiempo de lamentación por fin acabó. Zacarías en principio, más que responder la pregunta, les muestra la responsabilidad que tiene el pueblo para ver el reino en medio de ellos: "«El Señor de los Ejércitos Celestiales dice: juzguen con imparcialidad y muestren compasión y bondad el uno por el otro. No opriman a las viudas ni a lo...

Hechos 19 nos cuenta que Dios seguía haciendo maravillas en Éfeso a través del ministerio apostólico. Pablo se quedó como dos años instruyendo y haciendo milagros, lo cual hizo que judíos y no judíos escucharan el mensaje del Señor (v. 9-11) "Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían." (19:10-12) Esto me recuerda la importancia de ser encarnacionales; de ir y quedarnos en vez de ir para arrastrar hacía un edificio, tal como vimos en el capítulo anterior: "Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios." (18:11) Pablo, al igual que Jesús, formó parte del tejido social al que fue enviado, y eso produjo una gran influencia en el medio. N...

Hay muchas cosas interesantes que llaman mi atención en Hechos 5: No puedo negar que la muerte de Ananias y Safira me llevan a una escena incómoda para mi. "Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti." (5:9) El discurso de Gamaliel entre los líderes animándoles a no precipitarse con el movimiento cristiano sino esperar y ver si se trata de un proyecto humano o divino, me parece sabio y a tener en cuenta en mi manera de responder a lo que no entiendo. "Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios." (5:38-39) Que los discípulos salieran contentos tras ser azotados, me choca. Yo vivo en un mundo que se evita el dolor que viene por ofrecer tu vida para el beneficio de otros. ...

Pablo sigue aconsejando a Timoteo para que sepa manejarse en medio de los maestros corruptos, en el capítulo anterior hizo referencia a como distorsionaban asuntos centrales del evangelio, concretamente en relación a la resurrección: "Ellos han abandonado el camino de la verdad al afirmar que la resurrección de los muertos ya ocurrió; de esa manera, desviaron de la fe a algunas personas." (2:18) Ahora le muestra como el problema no es solo de ortodoxia sino de ortopraxis, de hecho Pablo parece que relaciona ambos aspectos como inseparables, le señala a Timoteo que tipo de comportamientos son el fruto de abandonar la esencia del evangelio: "No amarán ni perdonarán; calumniarán a otros y no tendrán control propio. Serán crueles y odiarán lo que es bueno. Traicionarán a sus amigos, serán imprudentes, se llenarán de soberbia y amarán el placer en lugar de amar a Dios. Actuarán como religiosos pero rechazarán el único poder capaz de hacerlos obedientes a Dios. ¡Aléjat...

Llego al final de la primera carta de Pablo a Timoteo. En el texto que me adentro, el apóstol encomienda a su colaborador a confrontar a los maestros corruptos en medio de la iglesia de Éfeso: "Timoteo, enseña estas cosas y anima a todos a que las obedezcan. Puede ser que algunas personas nos contradigan, pero lo que enseñamos es la sana enseñanza de nuestro Señor Jesucristo, la cual conduce a una vida de sumisión a Dios. Cualquiera que enseñe algo diferente es arrogante y le falta entendimiento." (6:2b-4a) Estos maestros trataban de tener adeptos y a través de ellos recibir dinero: "Individuos como estos siempre causan problemas. Tienen la mente corrompida y le han dado la espalda a la verdad. Para ellos, mostrar sumisión a Dios es solo un medio para enriquecerse." (6:5) Sin embargo, el Camino de Jesús nos ofrece el vivir contentos con un estilo de vida sencillo, no entendiendo esta sencillez necesariamente con la ausencia de riquezas, sino con el conte...

Durante el mes de diciembre en mi comunidad cristiana estaremos leyendo el libro de Santiago. En estos días he escuchado la epístola varias veces en su versión en audio, y la impresión es que estoy ante un texto tremendamente práctico para la formación espiritual. El escrito está lleno de reglas para la vida cristiana, y al decir "reglas" no estoy poniendo énfasis en la imposición de leyes y límites, sino en la manera práctica de llegar desde un punto a otro (estoy pensando en las líneas que tanto hemos trazado en nuestras clases de dibujo técnico para lograr la expresión de una forma concreta). En este caso, se nos ofrece la posibilidad de trazar líneas que van a expresar la misma vida de Jesús. La regla nos mostraba el mejor camino de unir con una linea dos puntos separados. Mi carácter y el de Cristo también se pueden unir en la medida que me dispongo a vivir por fe en el Camino que nos ha mostrado.  En los primeros dieciocho versículos, Santiago nos muestra como tratar ...