SIENDO IGLESIA

Me adentro en el libro de Isaías, donde desde sus primeros capítulos me encuentro con la tensión de un mensaje que contempla dos realidades: el juicio y la esperanza.  En el capítulo uno el profeta pone patas arriba el énfasis de la religión, declarando lo siguiente: "¿Qué utilidad me reportan vuestros abundantes sacrificios? —dice el Señor—. Estoy harto de holocaustos de carneros, de la enjundia de cebones; no me agrada la sangre de novillos, de corderos y machos cabríos." (1:11) Diferentes eventos religiosos, muy importantes para la audiencia, son despreciados por quien hace de vocero de Dios. Se supone que estos eventos son para la adoración, sin embargo ¿De qué sirven si no nos conectan con la verdadera vida que Dios desea para su pueblo? La vida espiritual implica voluntad intencional para la transformación interior y desde ahí, nos involucramos en prácticas que buscan el bien del prójimo y nos sacan de la indiferencia ante las injusticias de los más desfavorecidos. Aun...

El pasaje de hoy me muestra como la respuesta de Pablo ante las falsas enseñanzas en medio de las personas cristianas en Colosas, no es solamente un sermón acerca de la verdadera y falsa doctrina. En muchos círculos cristianos, ante las falsas doctrinas, se responde con sermones que señalan que creer y que no creer a nivel intelectual, sin embargo la respuesta del Apóstol es más amplia y completa en sus cartas: la verdad de Cristo debe hacerse realidad no solo en como pensamos, sino también en como vivimos. Debe ser palpable en nuestras rutinas y nuestros ritmos de vida. La centralidad en Cristo implica un modo de vida. Pablo nombra la necesidad de mostrar una sexualidad adecuada libre de fornicación, impurezas, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia: "Destruyan lo que hay de mundano en ustedes: la lujuria, la impureza, las pasiones desenfrenadas, los malos deseos y la avaricia, que es una especie de idolatría." (3:5) También muestra que en nuestras relaciones debemo...

Comienzo mi lectura del libro de 1ª de Reyes. Hoy me enfrento a los dos primeros capítulos donde se nos cuenta acerca de un rey David muy anciano, también se narra su muerte, como Salomón le sucedió a pesar de la usurpación de su hermano Adonías, y como el nuevo rey trata de quitar de manera drástica las amenazas a su reinado.  La historia bíblica refleja nuestra historia, las rupturas con el prójimo llegan al dramatismo de homicidios y traiciones, sin embargo, aunque el contexto histórico me hace escandalizarme de ciertas acciones, he de reconocer que estas aun están presentes en los noticieros de nuestros días y que la raíz de tales acciones están presente en el corazón humano: miedos, envidias, celos... Sin embargo, lo que llama hoy mi atención es cómo David es muy consciente de que deja este mundo y se asegura de dar palabras importantes a su hijo y sucesor en el trono. No todo su mensaje a Salomón es loable, como en nosotros, en David hay luces y sombras, y por ello encontramo...

Parece que los Tesalonisences, en medio de la persecución y el sufrimiento, estaban recibiendo mensajes confusos acerca de la venida del Señor Jesús. Es muy probable que algunos estuvieran enseñando que dicha venida ya ocurrió y esto pudiera dejar a los cristianos perseguidos con una sensación de abandono. Pablo les escribe para corregir estas enseñanzas y recordarles lo que les enseñó sobre el día del Señor.   "En cuanto a la manifestación de nuestro Señor Jesucristo y al momento de nuestra reunión con él, os pedimos, hermanos, que no perdáis demasiado pronto la cabeza, ni os dejéis impresionar por revelaciones, por rumores o por alguna carta supuestamente nuestra en el sentido de que el día del Señor es inminente." (2:1-2) Es interesante como en tiempo de dificultad y confusión, las teorías acerca de la venida del Señor o la aparición del anticristo se disparan, y muchos se aferran a ellas para justificar respuestas radicales y aun disparatadas. El fanatismo religioso se ap...

En estos días me he adentrado en los capítulos del 12 al 26 del libro de Deuteronomio, encontrándome con una colección de leyes para el pueblo de Israel. Desde el capítulo 12 al 16:17 las leyes están relacionadas principalmente con la adoración. El énfasis está en que Israel está llamado a adorar al único Dios, y dicha adoración es totalmente distinta a la que los pueblos de alrededor están ofreciendo a sus dioses: "No los imites cuando rindas culto al Señor tu Dios. Nada hay más odioso y abominable para el Señor que lo que hacían esos pueblos en los cultos a sus dioses, pues llegaban al extremo de sacrificar a sus hijos e hijas en el fuego." (12:31) La adoración del pueblo de Dios, al contrario de la adoración que estaban ofreciendo los pueblos de alrededor, debía llevarlos a tener en cuenta a los más necesitados en medio de ellos: "Cada tres años reunirás el diezmo de los productos de ese año y lo depositarás a la puerta de tus ciudades, para que cuando venga ...

1ª de Pedro 3 es todo un desafío y manifiesto para una vida diferente, bueno, en realidad, es un manifiesto para poner el mundo patas arriba. El apóstol habla a las mujeres algo que podemos aplicar en nuestra cultura a cada cristiano: "que nuestra preocupación no esté en la imagen externa sino en la condición de nuestro corazón" (3:3 - 4). Estas palabras son muy útiles en una cultura hedonista y basada en la imagen, donde somos invitados constantemente a dedicar nuestro tiempo y dinero en el cuidado exterior. La pregunta es ¿cómo me dedico a cuidar mi interior? Además de pensar en disciplinas como la oración y meditación bíblica, no podemos dejar de ver algunos de los resultados prácticas de los que cuidan su corazón, y el capítulo no podría dar mejores consejos: - el buscar una buena relación en el matrimonio, y podríamos aplicar esto a toda relación humana; tratando de bendecir y honrar al otro (v. 1-7) "De la misma manera, ustedes maridos, tienen que ho...

Tras la explicación en el capítulo 16 y 17 de como llevar a cabo la fiesta de la expiación, Levítico nos sigue ofreciendo instrucciones acerca de como el pueblo de Dios debía mantenerse puro. Las leyes de pureza vista en los capítulos del 11 al 15 ayudaban a los hebreos a tener en cuenta la santidad de Dios en medio de la vida cotidiana. Como señalamos, estar impuro, no era necesariamente algo malo, de hecho era inevitable en medio de los procesos naturales, lo que no debía el pueblo de Dios, es acercarse a Dios en estado de impureza, lo cual les llevaba a participar en una serie de rituales que les permitía tener en cuenta a Dios en medio de cada área de la vida cotidiana: el trabajo, la sexualidad, las enfermedades etc. En la porción de Levítico en la que nos adentramos hoy, los Israelitas son llamados a vivir de una manera diferente a como vivían los Egipcios y los Cananeos. "No haréis como se hace en Egipto donde habitasteis; ni haréis como se hace en Canaán adonde yo os c...

En el primer capítulo de la carta a Tito, Pablo mostró las tareas por la que envió a su compañero a Creta, mostrándole que ante el problema de los líderes corruptos que se habían levantado en medio de la iglesia, se debía reconocer quienes eran realmente las personas de referencias en medio de las comunidades cristianas. En la época había un sinónimo para la palabra "mentiroso", era la palabra "cretenses". Además, Creta era un lugar desde donde se extendía las historias del dios Zeus, el cual se caracterizaba por engañar y seducir mujeres. Algunos parece que mezclaban el carácter de Zeus con el del Dios de los cristianos, de ahí que Pablo estuviera muy interesado en dar a conocer al Dios que no miente y un estilo de vida diferente al que se acostumbraba a vivir en esta urbe: "y se apoya en la esperanza de la vida eterna. Dios, que no miente, prometió esa vida desde la eternidad," (1:2) En el capítulo 2, Pablo propone el cambio del entorno con un tip...

el corazón del asunto es un asunto del corazón El libro de Ageo se sitúa tras el exilio de los hebreos a Babilonia en el año 587 a.C. Concretamente, en el año 520 a.C., tras el decaimiento del imperio Babilónico, los Persas se hacen con el poder y permiten que los hebreos que lo deseen vuelvan a su tierra, esto permite que la ciudad destruida se reconstruya bajo el liderazgo del sacerdote Josué y el gobernante Zorobabel de la dinastía de David. Sin embargo, aunque todo apunta al comienzo de un futuro más glorioso, el profeta Ageo ve un problema que ha de ser enfrentado: "Así ha dicho el Señor del universo: Este pueblo afirma que aún no ha llegado el momento adecuado para reconstruir el Templo del Señor. A lo que el Señor replicó a través del profeta Ageo: — ¿De veras pensáis que es tiempo de vivir en vuestras casas artesonadas, mientras el Templo está en ruinas? Pues bien, esto os dice el Señor del universo: ¡Reflexionad sobre vuestra situación!" (1:2-4) E...

Hechos 19 nos cuenta que Dios seguía haciendo maravillas en Éfeso a través del ministerio apostólico. Pablo se quedó como dos años instruyendo y haciendo milagros, lo cual hizo que judíos y no judíos escucharan el mensaje del Señor (v. 9-11) "Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían." (19:10-12) Esto me recuerda la importancia de ser encarnacionales; de ir y quedarnos en vez de ir para arrastrar hacía un edificio, tal como vimos en el capítulo anterior: "Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios." (18:11) Pablo, al igual que Jesús, formó parte del tejido social al que fue enviado, y eso produjo una gran influencia en el medio. N...

Hay muchas cosas interesantes que llaman mi atención en Hechos 5: No puedo negar que la muerte de Ananias y Safira me llevan a una escena incómoda para mi. "Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti." (5:9) El discurso de Gamaliel entre los líderes animándoles a no precipitarse con el movimiento cristiano sino esperar y ver si se trata de un proyecto humano o divino, me parece sabio y a tener en cuenta en mi manera de responder a lo que no entiendo. "Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios." (5:38-39) Que los discípulos salieran contentos tras ser azotados, me choca. Yo vivo en un mundo que se evita el dolor que viene por ofrecer tu vida para el beneficio de otros. ...

En Hechos 3 Pedro y Juan se dirigían hacía el Templo para la oración de media tarde y allí se encuentran con una persona coja que es sanada y que permite que Pedro tenga un discurso público donde anuncia a Jesús, su resurrección y un llamado a cambiar la manera de vivir. Lo primero que llama mi atención es que el Templo nada tenía que ver con un lugar de reunión para cristianos, era un edificio más relacionado con el antiguo pacto y que formaba parte de la fe judía. El hecho de que Pedro y Juan fueran a este lugar a orar, me hace pensar en lo que he oído muchas veces en medio de la iglesia: "qué Jesús no ha venido a crear una nueva religión". Eso sí, una cosa es decirlo y otra vivir conforme a esa afirmación. Para quienes segían a Jesús en el primer siglo, nunca se trató de crear centros que compitieran con la religión establecida, sino más bien de vivir a Cristo dentro de la realidad social que les rodeaba. Por supuesto, esto no es algo fácil, no lo fue para quienes segu...

Continuo con la narrativa del ministerio del Maestro en Galilea que llega hasta el final del capítulo nueve, donde Jesús y las perasonas que son sus discípulas empiezan a dirigirse a Jerusalén. No quiero dejar de señalar un hecho revolucionario que Lucas nos permite ver: el grupo de personas discípulas itinerante, a pesar del momento histórico tan patriarcal, está compuesto por mujeres y hombres que viajaban y estas mujeres toman un papel fundamental, aun como mecenas, en el ministerio del Maestro. Ni nos imaginamos como este hecho pone patas arriba el modus operandi de los rabinos de la época.  "Más tarde, Jesús andaba recorriendo pueblos y aldeas, proclamando la buena noticia del reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y algunas mujeres a quienes había liberado de espíritus malignos y de otras enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que Jesús había hecho salir siete demonios; Juana, la mujer de Cusa, administrador de Herodes; Susana y muchas otras. Todas ellas ayudaban con ...

Cuando Moisés bajó del monte, se encontró al pueblo adorando a un becerro de oro. La demora de Moisés les llevó a buscar cualquier manera de encontrar sentido, dirección y seguridad fuera de Dios. El Señor, plantea a Moisés la posibilidad de destruir al pueblo por su pecado, sin embargo la intercesión de Moisés por los que se han desviado es escuchada. El pecado no quedó sin consecuencias, pero el pueblo tuvo otra oportunidad. Es fácil para nosotros encontrarnos distante de una historia como esta por el hecho de que nos cuidamos de tener imágenes a las cuales adorar. Sin embargo, el corazón de la idolatría no es la imagen en si misma, esta más bien es un medio, no el único, a través del cual se puede manifestar. Me gusta la definición de Félix Ortiz de idolatría: "buscar un sustituto de Dios para guiar nuestras vidas" (Blog "Mis Pensamientos" 30 Noviembre 2013). Atendiendo a dicha definición, podemos descubrir que no estamos exentos de repetir lo que el pueblo hiz...

El capítulo 6 de 2ª de Corintios me hace pensar en algunas cuestiones claves acerca de la espiritualidad integral. Pablo está tratando con la comunidad que el mismo fundó, la cual está poniendo en tela de juicio la credibilidad de su ministerio. Sin embargo, en medio de estas relaciones complicadas, la carta arroja unos principios claves para entender como hemos de vivir nuestra espiritualidad. Poblo invita a los Corintios a no echar a perder la gracia que han recibido y les comenta: "Porque dice: En tiempo aceptable te he oído,Y en día de salvación te he socorrido.  He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación." (6:2) Si nos ponemos un poco filosóficos, podemos afirmar que el pasado ya no existe, y que tampoco existe aun el futuro, es decir, lo único que tengo para entregar es el presente. "Ahora es el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación", otras versiones dicen "hoy es el día de salvación". Solemos hablar m...