SIENDO IGLESIA

El Salmo 27 es para mi muy conocido y valorado, David empieza diciendo: "Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme?" (V. 1) Al leerlo hoy, recordaba en como en mi juventud, al recitar este Salmo pensaba en que nada malo podía pasarme, sin embargo, en esta etapa de mi vida, se que no estoy excento de las catástrofes que me rodean. Vivo en una zona del mundo sin guerras en este momento, pero al ver las noticias y al tener en cuenta la historia de mis abuelas y abuelos, tomo consciencia de que lo que sufrieron o están sufrimiendo tantas personas, podría sufrirlo también yo ¿Y qué de las catástrofes, accidentes, enfermedades o el daño por terceras personas? Se que la Divinidad no me promete estar excento de problemas, ni me libra de atravesar en algún momento por la muerte, sin embargo, es posible ser liberado del temor hoy y lo que es más sorpendente, en momentos difíciles, encontrando paz sobrenatural en m...

David pregunta en el Salmo 15 a la Deidad, ¿quien puede venir ante ti? “Señor, ¿quién puede adorar en tu santuario? ¿Quién puede entrar a tu presencia en tu monte santo?” (V. 1) Los que conocemos el mensaje de Jesús, sabemos que la gracia de Dios implica amarnos independientemente de quienes somos y lo que hacemos. En su gracia la Deidad no nos da lo que merecemos sino lo que necesitamos, y necesitamos su amor. Sin embargo David, nos recuerda que venir ante la Deidad tiene todo que ver con practicas que permiten conectar con lo que está desconectado, tanto en mi interior como en en mi relación con otras personas. Por ello dice que los que entran en la presencia de la Deidad son:   “Los que llevan una vida intachable y hacen lo correcto, los que dicen la verdad con corazón sincero.  Los que no se prestan al chisme ni le hacen daño a su vecino, ni hablan mal de sus amigos. Los que desprecian a los pecadores descarados, y honran a quienes siguen fielmente al Señor y mantien...

Con los cuatro capítulos en los que me adentro hoy, finalizo la sección del libro que comprende los capítulos del 13 al 27, donde el profeta se centra en mostrar tanto el juicio, como la esperanza para las naciones. Concretamente en la porción en la que reflexiono hoy, encontramos un cuadro de la humanidad destruida y otro de la humanidad siendo bendecida. Primero se nos narra la historia de un pueblo que va a la ruina, y que es un buen arquetipo de la realidad humana cuando no actuamos en armonía con la vida: "La tierra sufre por los pecados de sus habitantes, porque han torcido las instrucciones de Dios, han violado sus leyes y quebrantado su pacto eterno. Por lo tanto, una maldición consume la tierra; sus habitantes tienen que pagar el precio por su pecado. El fuego los destruye, y solo unos cuantos quedan con vida." (24:5-6) Las imágenes usadas en los capítulos anteriores, se usan aquí para describir como la humanidad que se sustenta en la rebeldía y la soberbia no preva...

Llego hasta el capítulo doce y finalizo así una primera sección del libro de Isaías. En esta larga porción Isaías confronta al rey Acaz, le anuncia su caída y la invasión de Siria y Babilonia. "Con arcos y flechas penetrarán allí, pues cardos y zarzas será el país." (7:24) El profeta señala la responsabilidad de las decisiones erradas diciendo que el pueblo ha despreciado "las aguas tranquilas" y por eso, solo le queda enfrentar "aguas turbulentas": "— Este pueblo ha despreciado las aguas de Siloé, que corren mansas, y se ha alegrado. Por eso, el Señor va a hacer que los aneguen las aguas del Éufrates, poderosas y caudalosas." (8:6-7) Sin embargo, volvemos a ver el contraste entre el juicio y la esperanza, el texto entrelaza una gran cantidad de versos llenos de buenas noticias a pesar de la destrucción anunciada. Entre esta luz se habla de una virgen que dará luz a niño cuyo nombre será Enmanuel, Dios con nosotros, y que traerá libertad de la o...

En 2ª Reyes 6 vemos como Eliseo hace flotar de manera milagrosa el hacha de un miembro de su comunidad (v. 6-7), vemos como Eliseo declara al rey de Israel los planes del rey de Siria contra él (v. 9), esto hace que un ejercito Sirio sitien la ciudad de Dotán donde el profeta se encontraba. El criado de Eliseo ante tal situación no sabe cómo actuar, sin embargo el profeta ora para que sus ojos sean abiertos y este ve un gran ejercito de caballos y carros de fuego en el monte alrededor de Eliseo (v. 17). "Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo." (6:17) Me pregunto, ¿qué veríamos a nuestro alrededor si Dios abriera nuestros ojos? ¿Vería las circunstancias que me rodean de manera diferente? Me propongo orar para que en medio de la dificultad, Dios me permita ve mas allá de las circunstancias y...

  En los capítulos del tres al cinco, Cohélet sigue desarrollando su discurso y mostrando que la vida es "Hevel". Como vimos, "Hevel" es la palabra que traducimos por "Vanidad" sin embargo, su sentido más exacto sería el de vapor o humo.  Observamos el tiempo y descubrimos que hay momentos para actividades y enfoques muy diferentes:  "Todas las cosas bajo el sol tienen un tiempo y un momento: Hay un tiempo para nacer y un tiempo para morir; un tiempo para plantar y un tiempo para arrancar lo plantado. Hay un tiempo para matar y un tiempo para curar; un tiempo para destruir y un tiempo para construir." (3:1-3) Para la sabiduría hebrea, el éxito dependía de ser acertado en saber cuando es el tiempo propicio para cada acción, y si bien, no podemos negar el valor de discernir los tiempos y como movernos adecuadamente en diferentes momentos, tal sabiduría no nos librará de la realidad de que la vida sigue siendo "hevel".  Además, las injust...

La porción del libro de Miqueas en la que me adentro hoy, está llena de poemas que profundizan en una esperanza futura para el pueblo de Dios. Miqueas señala el dolor que el pueblo tendrá que pasar por causa de sus rebeliones, no cabe duda de que serán llevados al exilio ante la invasión de Asiria y Babilonia, algo doloroso y nada deseado, lo cual lo describe así: "Retuércete de dolor, Jerusalén, y gime como parturienta, Sión, porque ahora saldrás de la ciudad y tendrás que vivir en el campo. Irás a Babilonia, pero serás liberada; allí te rescatará el Señor de tus enemigos." (4:10) El texto me hace pensar en los momentos de grandes crisis en mi vida, donde lo construido durante tiempo y esfuerzo se viene abajo rápidamente. ¿Has sentido vergüenza alguna vez por enfrentar una situación en la que tu debilidad es evidente ante todos? Miqueas lo expresa así en referencia al pueblo de Dios: "Ahora se reúnen contra ti un sinfín de naciones que dicen: ...

Santiago vuelve a mostrarnos como podemos comprobar si realmente estamos siendo sabios o no. Nuevamente, la conducta va a ser la prueba. El autor habla de dos tipos de sabiduría; la que proviene de Dios, y la que no proviene de Dios. A esta última la califica como terrenal, animal y diabólica, y bien podemos identificar su presencia en medio de los sistemas políticos, sociales, culturales y económicos que nos rodean, sin embargo ellos a veces representan muy bien nuestras realidades internas. Desde el lenguaje de los expertos del comportamiento en nuestra época, probablemente la definición sería: "nuestro yo inmaduro", esa parte de nuestro ser que parece que aun no ha obtenido el crecimiento natural. La envidia, la rivalidad que acaba imponiéndose y creando conflictos, son los frutos de dicha sabiduría terrenal y nuestras culturas de dominación son un resultado evidente a nuestro alrededor. Santiago nos señala que si nuestra manera de actuar con los que nos rodea es abusiva...

Los seis capítulos donde me he adentrado nos muestra a David como un fugitivo de Saúl. El rey, impulsado por su envidia prosigue en su intento de matarlo, sin embargo, no lo consigue. Lo que ha llamado mi atención en esta porción son dos actuaciones que evitan que la muerte sea la solución ante los conflictos. Por un lado David, en dos ocasiones, tiene la oportunidad de matar a Saúl. Sin embargo, a pesar de los consejos de su banda, David responde lo siguiente: "Y dijo a sus hombres: —Dios me libre de hacerle eso a mi rey, el ungido del Señor, y de atentar contra él. ¡Es el ungido del Señor! David aplacó a sus hombres con estas palabras y no les permitió atacar a Saúl. Mientras tanto, Saúl salió de la cueva y siguió su camino." (24:7-8) Por otro lado, David había protegido a los pastores y los rebaños de un hombre llamado Nabal, sin embargo, este hombre en vez de agradecerlo, rechaza dar alimentos a David y su banda en medio de la necesidad que enfrentaban. David se ...

En el capítulo 5 de 2ª de Corintios, Pablo toca asuntos claves acerca de como debemos vivir. El verso que me ha resaltado hoy es el siguiente: "y caminamos guiados por la fe y no por lo que vemos." (5:7) Pablo dice esta frase en medio de un discurso donde afirma que aunque lo material se deteriore, lo verdaderamente importante permanecerá. Es en ese contexto, que somos invitados a vivir no en base a apariencias, sino en base a la fe, que nos invita a arraigarnos al amor que finalmente vencera y permanecerá.  Pero, ¿qué puede significar ser guiados por la fe y no por lo que vemos? Pienso en las enseñanzas de Jesús, y como estas parecen contradecir lo que abunda en nuestra cultura. Por ejemplo; el dijo que el que quiera ser grande debe servir, y nos dio ejemplo arrodillándose a lavar los pies de sus discípulos. Lo que vemos, es una cultura patriarcal donde los poderosos usan sus rangos y privilegios para enseñorearse de otras personas. Jesús dijo que para vivir tenemos...