SIENDO IGLESIA

El Salmo 25 es acróstico, lo que significa que las frases se construyen siguiendo el orden del alfabeto, de ahí que se traten temas variados. Esta técnica se piensa que ayudaba a recordar recursos para la oración. Al leerlo, me han resaltado dos temas principalmente, : - Confiar en la dirección de la Divinidad - Confiar en el perdón de la Divinidad "Bueno y recto es el Señor; Por tanto, el enseñará a los pecadores el camino" (V. 8) Al empezar el nuevo año, me planteo que prioridades he de considerar, cuáles son las cosas de las que me debo desprender y cuáles a las que he de darles la bienvenida. Los seres humanos necesitamos confiar cada día en otras personas, sin embargo, a veces somos defraudados, por nuestros políticos constantemente,  y a veces también por personas más cercanas. Aun cuando confiamos en nuestras propias vidas, a menudo nos defraudamos, acabamos haciendo aquello que nos propusimos no hacer. En este Salmo, la propuesta es confiar plenamente en la Divinidad...

Me adentro en los últimos capítulos del libro, donde el autor nos da reseñas de siete reyes. Resumidamente nos encontramos con esto: Manasés (33:1-18): este rey que empieza muy mal, practica adoración a dioses paganos, consultaba a adivinos y encantadores, hasta el punto de pasar sus hijos por fuego. Acaba siendo llevado cautivo por los asirios y en su desolación se humilla y clama a Dios pidiendo ayuda y Dios le restaura. Acaba reinando en armonía con la Vida de Dios.   Amón (33:21-25): hijo de Manasés, se habla poco de él, pero empieza y acaba mal sirviendo en todo momento a ídolos falsos.  Josías (34-35): este rey empieza y no acaba mal. Lleva a cabo reformas espirituales. Encuentra un libro de la ley que le ayuda a ver lo abominable que es vivir como el pueblo ha vivido y llora en arrepentimiento. Una profetisa (si, Dios llegó a usar mujeres a pesar de una cultura de dominación machista, lo cual da esperanza para el futuro) le dice que las consecuencias del pecado del...

Llego al final de la historia de Jonás, y encuentro muy bien expresado en el capítulo 4 el carácter de Dios; su compasión hacía todos los pueblos y el deseo de que se vuelvan del camino que lleva a la perdición. Sin embargo, aunque a veces no queramos reconocerlo, esta imagen de Dios puede chocar frontalmente con nuestro verdadero deseo, el cual, como en Jonás, puede llevarnos a anhelar que Dios no sea como es. El profeta se sintió mal al ver el perdón de Dios a los ninivitas, recordemos que este pueblo, parte de los Asirios,  protagonizó horrendas acciones contra Israel: "Entonces le invadió a Jonás un profundo malestar, se enojó y oró al Señor con estas palabras: — ¡Oh, Señor! ¿Acaso no era esto lo que yo me decía mientras estaba en mi tierra? Por esto me apresuré a huir hacia Tarsis, porque yo sabía que tú eres un Dios benévolo y compasivo, lento para enojarte y lleno de amor; yo sabía que te retractas del castigo." (4:1-2) Jonás sufría de un nacionalismo empederni...

Si del capítulo 5 al 10 Oseas ha denunciado la lamentable actitud del pueblo y ha advertido acerca de sus consecuencias, en el 11 nos encontramos con un hermoso poema donde ante todo esto, Dios es representado como un padre amoroso que a pesar de cuidar a su hijo con atención lo ve alejarse y aun así trata de recuperarlo: "Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo. Cuanto más yo los llamaba, tanto más se alejaban de mí; a los baales sacrificaban, y a los ídolos ofrecían sahumerios.Yo con todo eso enseñaba a andar al mismo Efraín, tomándole de los brazos; y no conoció que yo le cuidaba. Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor; y fui para ellos como los que alzan el yugo de sobre su cerviz, y puse delante de ellos la comida." (11:1-4) En el poema, este padre amoroso queda destrozado emocionalmente ante la rebeldía de su hijo y aun manifiesta abiertamente su enojo y deseo de que Israel pague las nefastas consecuencias del camino que ha e...

Llego al final del libro de Lucas y me encuentro ante la dramática escena de la muerte y resurrección  de Jesús. En todo lo acontecido, me resuena las siguientes palabras del Maestro: "— Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen." (23:34) En vez de juicio y maldición para los  torturadores, se escucha comprensión y perdón. La cruz tiene que ver todo con misericordia, compasión y perdón, si, el pecado es juzgado, pero las personas son liberadas y reciben una mirada diferente a la que estamos acostumbrados. Años más tarde, un discípulo de Jesús llamado Esteban es apedreado y entre golpes, pide a Dios compasión para sus verdugos, el mismo Lucas nos lo relata en Hechos 7:60, por lo que la Escritura nos muestra que ¡Es posible ver más allá de las atrocidades de quienes nos rodean! ¡Es posible tener ojos que humanizan a quienes son considerados unos monstruos!  Todo ello es el resultado de una fe profunda en el Dios de la gracia, a la que la religión, tristemente n...

En el capítulo doce de Éxodo vemos la institución de la Pascua. Los hebreos van a comer un cordero antes de ser liberados de la opresión en Egipto. La sangre, del cordero que vayan a comer, estará en los dinteles de las puertas de sus casas y esto evitará el juicio y les traerá finalmente liberación. Esto lo recordarán por los siglos. Un carnero libró también al hijo de Abraham de la muerte. Para Abraham no fue extraño que un dios pidiera el sacrificio de su hijo primogénito, si para nosotros. Pero en su entorno social los seres humanos habían llegado a la conclusión de que las sequías y las inundaciones eran señales del furor de los dioses y es a base de sacrificios, aun de niños, que trataban de calmar dicha ira. Lo extraño era que un dios evitara el sacrificio de aquel niño, lo que en aquel tiempo era una señal de devoción y un medio para alcanzar bendición futura. La Pascua nos habla de la gracia, la gracia tiene que ver con no recibir lo que merezco, sino lo que necesito. Los ...

El capítulo once del evangelio de Marcos, nos relata la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. La escena es de alegría y alabanza: las personas estaban poniendo mantos en el camino, cortando ramas y dando gritos (11:1-11). Pensaba en como esta gente buscaba realmente un cambio en su situación, y como estaban viendo en ese momento a Jesús como El que podría traer el cambio que anhelaban y buscaban, esto producía fiesta en sus corazones hasta el punto de ser expresado abiertamente. Sin embargo, también pensaba en la historia completa, en como Jesús no cumplió las expectativas de la manera esperada. No quedaba mucho para que este Rey aclamado fuera apresado, torturado y finalmente muriera. Es fácil alabar cuando las cosas son como nos gustaría y esperamos, pero cuando nuestras expectativas y deseos no se cumplen, nuestra fe es entonces probada. No podemos olvidar que Jesús no va a cumplir con todas nuestras expectativas. Tener en cuenta que las cosas no siempre serán como nos gustarí...

En el capítulo 2 de la carta, Pablo hace referencia a una persona que ha sido puesta en disciplina en medio de la comunidad cristiana, probablemente siguiendo las instrucciones del apóstol. Ahora, Pablo se asegura de que dicha disciplina cumpla el propósito por el que se llevó a cabo, que no es otro que el de renovar y restaurar a dicha persona. Pero para ello, se hace necesario dos cosas. Por un lado que el ofensor sea perdonado. Entre otras cosas, para que dicha disciplina no se convierta en un acto de venganza y una oportunidad para que satanás consiga sus propósitos. Por ello Pablo dice: "...en realidad, lo que yo he perdonado —si algo he tenido que perdonar— lo he hecho por vosotros, y el mismo Cristo es testigo. Hay que evitar que Satanás saque partido de esto, conociendo como conocemos sus ardides." (2:10b-11) Por otro lado, que se ejerza en una justa medida, para evitar una tristeza excesiva y desesperación: "Lo que ahora procede es que le perdonéis y lo...

En estos días he estado reflexionando sobre los capítulos 42 al 45 de Génesis, donde José se encuentra con sus hermanos, aquellos mismos que le despreciaron, tramaron matarle y finalmente le vendieron a mercaderes. José no se identificó en un primer momento, y trató desde el anonimato sacar toda la información que pudo de sus hermanos, mientras sospecho que procesaba como tratar el asunto entre manos.  Finalmente, llega el momento en que José decide darse a conocer. José tenía motivos para la venganza, sin embargo, durante todo el sufrimiento, el había sido capaz de ver como la mano de Dios había encauzado todo el mal que recibió para bien. De hecho le dice a sus hermanos: "Ahora pues, no os entristezcáis, ni os pese de haberme vendido acá; porque para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros... Y Dios me envió delante de vosotros, para preservaros posteridad sobre la tierra, y para daros vida por medio de gran liberación" (45: 5 y 7) He de reconocer, que...

Génesis 32 y 33 nos narra el encuentro de Jacob con su hermano Esau. No podemos olvidar que Jacob tuvo que huir después de engañar a su hermano y a su padre y llevarse la bendición que no le correspondía. Por eso no es de extrañar que Jacob planifique el llevar importantes regalos materiales a su hermano antes de encontrarse con él y que se divida en dos campamentos por lo que pudiera pasar (32:7-8). Sin embargo, su preparación incluye también dirigirse al Dios de sus ancestros y al hacerlo, reconoce algo importante: "...menor soy que todas las misericordias y que toda la verdad que has usado para con tu siervo..." (32:10) ¿Soy consciente de que Dios se relaciona conmigo a través de la gracia? Eso significa que no me da conforme a lo que merezco, sino conforme a lo que necesito. Significa que mis esfuerzos personales, no tienen sentido alguno para recibir su favor, sino solo para agradecer su iniciativa. Esta porción también nos habla de un hecho misterioso. Si bien la...

Los capítulos en los que me he adentrado hoy traen escenas interesantes. En el capítulo 20 Abrahám vuelve a intentar salvar su pellejo diciendo que Sara es su hermana, y esto casi provoca que Abimelec, rey de Guerar la tome como esposa. Dios no permitió que esto sucediera y mediante un sueño avisó a Abimelec y también dio la oportunidad de que Abrahám orara por él y su familia para que pudieran engendrar, pues a causa de esta situación Dios había hecho estéril su casa. Esto me hace pensar en como a pesar de que a veces actuamos sin tener en cuenta a Dios, Él permanece fiel y nos saca de situaciones que podíamos haber evitado. Esto es algo que hacen los amigos. El capítulo 21 nos señala el nacimiento de Isaac, el hijo de la promesa. Finalmente, a pesar de las dudas de Abrahám y Sara y a pesar de la espera y las circunstancias que le rodeaban, Dios cumple su propósito. Una pregunta viene a mi mente, ¿cómo gestiono mis dudas y mi espera? Abrahám expresó a Dios lo que pensaba, aun cuando...