SIENDO IGLESIA

Con los cuatro capítulos en los que me adentro hoy, finalizo la sección del libro que comprende los capítulos del 13 al 27, donde el profeta se centra en mostrar tanto el juicio, como la esperanza para las naciones. Concretamente en la porción en la que reflexiono hoy, encontramos un cuadro de la humanidad destruida y otro de la humanidad siendo bendecida. Primero se nos narra la historia de un pueblo que va a la ruina, y que es un buen arquetipo de la realidad humana cuando no actuamos en armonía con la vida: "La tierra sufre por los pecados de sus habitantes, porque han torcido las instrucciones de Dios, han violado sus leyes y quebrantado su pacto eterno. Por lo tanto, una maldición consume la tierra; sus habitantes tienen que pagar el precio por su pecado. El fuego los destruye, y solo unos cuantos quedan con vida." (24:5-6) Las imágenes usadas en los capítulos anteriores, se usan aquí para describir como la humanidad que se sustenta en la rebeldía y la soberbia no preva...

Me adentro en capítulos dónde se expresa de maneras dramáticas como la arrogancia y la altivez de las naciones no prevalecerá. Las consecuencias de un estilo de vida en desarmonía con la Vida traerá consecuencias nefastas, dichas consecuencias son descritas por el profeta como  castigo,juicio e intervención del Señor. Sin embargo, las palabras de destrucción y calamidad no son la última palabra, ni siquiera para los enemigos de Israel, el texto nos permite pensar en que la aflicción que viene por las acciones injustas, en realidad pueden acabar en bellas transformaciones: "Castigaré al mundo por su maldad y a los impíos por su iniquidad; haré que cese la arrogancia de los soberbios y humillaré la altivez de los tiranos. Haré más precioso que el oro fino al varón y más que el oro de Ofir al ser humano." (13:11-12) Dios no se desentiende de la realidad social y política del mundo. En medio de la libertad de la que gozamos los seres humanos y así también las naciones, las terri...

Llego hasta el capítulo doce y finalizo así una primera sección del libro de Isaías. En esta larga porción Isaías confronta al rey Acaz, le anuncia su caída y la invasión de Siria y Babilonia. "Con arcos y flechas penetrarán allí, pues cardos y zarzas será el país." (7:24) El profeta señala la responsabilidad de las decisiones erradas diciendo que el pueblo ha despreciado "las aguas tranquilas" y por eso, solo le queda enfrentar "aguas turbulentas": "— Este pueblo ha despreciado las aguas de Siloé, que corren mansas, y se ha alegrado. Por eso, el Señor va a hacer que los aneguen las aguas del Éufrates, poderosas y caudalosas." (8:6-7) Sin embargo, volvemos a ver el contraste entre el juicio y la esperanza, el texto entrelaza una gran cantidad de versos llenos de buenas noticias a pesar de la destrucción anunciada. Entre esta luz se habla de una virgen que dará luz a niño cuyo nombre será Enmanuel, Dios con nosotros, y que traerá libertad de la o...

Me adentro en el libro de Isaías, donde desde sus primeros capítulos me encuentro con la tensión de un mensaje que contempla dos realidades: el juicio y la esperanza.  En el capítulo uno el profeta pone patas arriba el énfasis de la religión, declarando lo siguiente: "¿Qué utilidad me reportan vuestros abundantes sacrificios? —dice el Señor—. Estoy harto de holocaustos de carneros, de la enjundia de cebones; no me agrada la sangre de novillos, de corderos y machos cabríos." (1:11) Diferentes eventos religiosos, muy importantes para la audiencia, son despreciados por quien hace de vocero de Dios. Se supone que estos eventos son para la adoración, sin embargo ¿De qué sirven si no nos conectan con la verdadera vida que Dios desea para su pueblo? La vida espiritual implica voluntad intencional para la transformación interior y desde ahí, nos involucramos en prácticas que buscan el bien del prójimo y nos sacan de la indiferencia ante las injusticias de los más desfavorecidos. Aun...

En los capítulos del 8 al 10 vemos como Eliseo cumple las comisiones que Dios dio a Elias en 1ª de Reyes 19:15-17 ante la adoración a Baal del pueblo. Estas comisiones implican gran violencia y exterminio por parte de Hazael rey de Siria y Jehú que acaba siendo rey en Israel. El relato está lleno de violencia y muerte, y el libro deja ver que es Dios mismo quien está ejecutando su juicio. ¿Cómo puedo comprender a Dios en estas historias, donde a veces se fomenta la violencia? He de reconocer que hay cosas que no entiendo en mi contexto, ya que las acciones en estas escenas son impensables de justificar para mi, que estoy en el lugar de la historia donde Jesús se ha convertido en mi Maestro. Sin embargo, más allá de mis dificultades interpretativas, hay dos cosas útiles a tener en cuenta. En el texto, Dios se responsabiliza de sus decretos divinos, El es Creador, Juez y Salvador y nosotros no somos ninguna de estas cosas. Sin embargo, cuando Dios no ha mostrado claramente su dirección, ...

En el capítulo diez el pueblo reanuda su viaje y en el capítulo once y doce nos encontramos con quejas en medio de las dificultades. La primera queja está relacionada con el alimento y la segunda con decisiones de Moisés poco aceptadas socialmente: "¡Cómo nos acordamos del pescado que comíamos gratis en Egipto, así como de los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos! Pero ahora nuestras gargantas están secas, pues sólo disponemos de este maná." (11:5-6) "Entonces María y Aarón criticaron a Moisés porque se había casado con una mujer cusita..." (12:1a) Nuestras quejas pueden ser buenas aliadas si somos capaces de encontrar el verdadero origen de las mismas. Una espiritualidad profunda siempre nos invitará a no quedarnos en la superficie, por el contrario nos alentará a viajar bajo la guía del Espíritu Santo a lo profundo del corazón, atravesando capas interesantes pero que en verdad esconden realidades ocultas. Nuestras quejas, juicios y ...

Proverbios 28 y 29 está lleno de antítesis. La que me ha destacado dice así: "El que encubre sus pecados no prosperará;  Mas el que los confiesa y se aparta  alcanzará misericordia"  (28:13) Ser vulnerable ante Dios y ante la comunidad es básico para un proceso sano de restauración interior. Creo que la iglesia necesita urgentemente una cultura de vulnerabilidad, donde podamos expresar con libertad nuestras luchas, nuestras debilidades y también nuestras caídas y al hacerlo, no sentirnos juzgados, ni criticados, sino abrazados. Dios hace esto cuando acudimos a Él con sinceridad, pero Él lo hace de una manera muy especial a través de los brazos físicos del cuerpo de Cristo en la tierra. No estamos acostumbrados a que personas de influencia nos hablen de sus errores y luchas, eso hace que los veamos en un nivel que parece inalcanzable. Sin embargo, la realidad es que todos tenemos debilidades y caemos. Cuando somos vulnerables con aquellos con los que somos i...

Los dos últimos capítulos del libro profético de Miqueas mantienen el patrón de denuncia de la maldad en el pueblo y palabras de esperanza para el futuro.  Es en esta porción que encontramos las famosas palabras del profeta acerca de lo que Dios espera de un pueblo que en verdad quiere agradarle: "¿Agradarán al Señor miles de carneros? ¿Le complacerán diez mil ríos de aceite? ¿Le entregaré mi primogénito por mi delito, el fruto de mis entrañas por mi pecado? Se te ha hecho conocer lo que está bien, lo que el Señor exige de ti, ser mortal: tan sólo respetar el derecho, practicar con amor la misericordia y caminar humildemente con tu Dios."  (6:7-8) Estas palabras nos recuerda hoy, que la vida religiosa, no necesariamente significa vida espiritual. Es posible mantener tradiciones como asistir a reuniones cristianas, leer la Biblia, orar etc. y aun así no dar evidencia del estilo de vida de Cristo. Si nuestras prácticas no nos ayudan a vivir re...

Los últimos capítulos del libro son una serie de visiones del profeta Amós acerca de las consecuencias que sufren aquellos que no han cumplido con su responsabilidad, entregándose a la injusticia y la inmoralidad. Amós ve un enjambre de langosta que arrasa los campos, después un gran fuego, y ante ello clama pidiendo que Dios tenga misericordia. Dios le dice que esto no va a acontecer, pero entonces le muestra una visión del templo en Bethel donde se adora falsos dioses y le dice que va a ser destruido: "»Los altares paganos de Isaac serán destruidos, y arruinados los santuarios de Israel; me levantaré con espada contra el palacio de Jeroboán»."   (7:9) Tras esta visión, hay otra donde Amós ve un canasto de fruta madura y Dios le dice que como la fruta cae al suelo al madurar, así Israel caerá y será golpeada. En medio de las terribles consecuencias de una vida injusta e inmoral, este libro acaba con un rayo de esperanza: "En aquel día levantaré ...