SIENDO IGLESIA

En esta porción de la carta, se nos muestra principios básicos de la comunión cristiana y del acompañamiento espiritual. La misión de Pablo en Tesalónica, no parece que se basó en crear estructuras eclesiales complejas basadas en eventos sino que la predicación clara del evangelio vino acompañada de una aplicación radical y tierna en el ámbito de las relaciones personales:  "Antes bien, nos portamos con ternura entre vosotros, como cuida una madre con amor a sus propios hijos. Tan grande es nuestro afecto por vosotros, que hubiéramos querido entregaros no solo el evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas, porque habéis llegado a sernos muy queridos." (2:7-8) Tristemente, el entendimiento de la misión en nuestro occidente, a menudo ha enfatizado como fundamento, el establecimiento de una estructura económica que mantenga el ministerio. Pablo, sin embargo, se responsabilizó de su sostén económico personal para demostrar que el no ser gravoso económicamente con aqu...

En Hechos 20, vemos entre otras cosas lo siguiente: La iglesia  se reúnen en Troas para partir el pan en una casa, la reunión se prolonga hasta la madrugada ya que Pablo aprovecha la ocasión antes de despedirse. La anécdota es que un joven se duerme y cae de un tercer piso, sin embargo a pesar de que lo dan por muerto resucita y la reunión continua hasta el amanecer. "Sentado en el antepecho de la ventana estaba un joven llamado Eutiquio, quien, como se alargaba la plática de Pablo, comenzó a dormirse. Vencido ya completamente por el sueño, cayó desde el tercer piso abajo. Cuando lo recogieron, estaba muerto. Pablo bajó rápidamente y se tendió sobre él. Lo tomó luego en sus brazos y les dijo:— ¡No se preocupen, está vivo! Subió otra vez y continuó con el partimiento del pan; y, una vez que hubo comido, prolongó su charla hasta el amanecer. Concluido todo, se marchó."  (20:9-11) Después en Mileto, vemos otra despedida de Pablo, pero esta vez se lleva a cabo con las persona...

En la sexta discusión Dios le dice al pueblo que se han apartado de sus leyes y que se vuelva a Él, y el pueblo pregunta en qué debe volverse: "Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?"  (3:7b) Entonces Dios saca a relucir una actitud de egoísmo que en este caso, se manifiesta en no cumplir con los diezmos y ofrendas que permitían el mantenimiento del templo y los sacerdotes. ¿Quién no ha escuchado este pasaje en medio de las reuniones de alguna comunidad cristiana para tratar de paliar los gastos económicos de la estructura que dicha comunidad ha creado? No es difícil escuchar en algunos círculos cristianos ,el reproche de que estamos robando a Dios cuando no practicamos el diezmo y la ofrenda: "¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas." (3:8) No solo esto, sino que a la vez se invita a los mi...

En el capítulo doce del evangelio de Marcos volvemos a ver continuos enfrentamientos de los religiosos con Jesús. El Maestro ha mostrado con la parábola de los labradores malvados, que a lo largo de la historia, los profetas que Dios ha enviado han sido quitados del medio y también así será con el Hijo de Dios (12:1-12). Ello nos recuerda  que cuando nos toca denunciar lo que no es conforme a la voluntad de Dios, nos metemos en problema. Cuestionar lo que para la religión es tan importante siempre traerá oposición. La visión religiosa trata de defender sus propias estructuras, tratará de desacreditar a todo el que sea una amenaza. Sin embargo, Jesús les respondía de manera sabia. Por ejemplo, cuando trataron de ponerle una trampa con el tema de si hay o no que dar tributos, esperando que su respuesta traería o bien la oposición de los ciudadanos o la del gobierno, el Maestro dijo: "Pues dad al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios." (12:17) Cuan...