SIENDO IGLESIA

En esta ocasión Jesús cuenta la parábola del fariseo y el recaudador de impuestos a una audiencia con unas características muy concretas: "A unos que alardeaban de su propia rectitud y despreciaban a todos los demás, Jesús les contó esta parábola" (18:9) He detectado una enfermedad que pocas veces es reconocida. Quienes la padecen piensan que tienen la verdad absoluta y el resto de personas están equivocadas, creen que actúan en rectitud y el resto de personas motivadas por deseos injustos y por razones miserables. El Dr. Keith E. Webb en su obra "El Modelo Coach Para Líderes Cristianos" denomina a esta enfermedad "sabelotodismo" y la define como "Incapacidad para retener y procesar información sin prejuicio". Un nombre más acorde de esta enfermedad con el relato bíblico sería "fariseismo". Por cierto, en el capítulo dieciocho Jesús cuenta la parábola de un fariseo que ora confesando su propia justicia y un recaudador de impues...

Jesús se enfrentó a los religiosos de su época y el capítulo 2 de Marcos es un ejemplo de ello: Un hombre paralítico con ayuda de sus amigos es llevado ante Jesús, quien perdona sus pecados. Los maestros de la ley se escandalizaron cuando Jesús declaró que sus pecados son perdonados, y Jesús sana al paralítico para mostrar que tiene autoridad para perdonar pecados (2:1-12). Jesús llama a Leví a seguirle y acaba comiendo con él y con sus conocidos. Los fariseos no podían entender que Jesús se sentara a comer con gente que eran mal considerados por parte de la sociedad, a lo que Jesús les responde que son los enfermos los que tienen necesidad de médico (2:13-17). Los religiosos tampoco entendían porque los discípulos de Jesús no estaban practicando el ayuno, así como hacían otros. Jesús les responde que no es tiempo para que ellos ayunen ahora y les habla de que no se pone una tela nueva para remendar una vieja, ni se echa vino nuevo en odres viejos, lo cual habla de lo importante ...

Mateo 22-23 El capítulo 22 de Mateo está lleno de intervenciones de los religiosos tratando de poner trampas a Jesús. Sin embargo el Maestro les respondía de tal manera que callaban y quedaban asombrados, con frases como: "Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios".  Y en el capítulo 23 Jesús hace una sería declaración hacía los religiosos, les llama hipócritas constantemente y da razones prácticas de como su hipocresía se hace evidente en la manera de actuar. Jesús le dice a sus discípulos:   "-Los maestros de la ley y los fariseos han sido los encargados de interpretar la ley de Moisés. Obedecedlos, pues, y cumplid cuanto os digan; pero no imitéis su conducta, porque ellos mismos no hacen lo que enseñan." (23:2-3) ¿Cómo era la conducta de estos religiosos? Jesús en su denuncia señala lo siguiente: - Actuaban con la motivación de ser vistos y reconocidos por las personas (23:5-7) - Perjudicaban a los necesitados a pesar que de...

Mateo 5 Me adentro en el capítulo 5 de Mateo y me encuentro con el denominado Sermón del Monte. Es muy posible que nuestra traducción y contexto no nos ayude mucho a entender que este mensaje del Maestro supone todo un escándalo y provocación. Este mensaje se expresa al aire libre, debido a que Jesús ve una multitud dispuesta a escuchar (v. 1). Ya las formas nos desafían, y algunos eruditos proponen que mejor que llamarlo "Sermón del Monte"  deberíamos llamarlo "La enseñanza o sabiduría desde el Monte". Imagino que lo que viene a nuestra mente cuando escuchamos la palabra "sermón", poco tiene que ver con lo que se experimentó en ese momento. Jesus, no forma parte del contexto de enseñanza occidental tan influenciado por el modelo griego (que tanto a influenciado nuestros púlpitos), el es un maestro de la sabiduría.  El texto empieza con las bienaventuranzas o bendiciones, donde Jesús lleva a cabo una escandalosa inversión de la formula. En un context...