SIENDO IGLESIA

Me adentro ahora en una densa poesía que incluye las respuestas de los amigos de Job a su queja y expresión profunda de dolor y donde Job responde también a sus argumentaciones. Elifaz, Bildad y Zofar representan lo mejor del pensamiento teológico del este, y he de reconocer que en ocasiones me recuerdan y los identifico con las corrientes teológicas de nuestros días. Elifaz empieza con un tono suave, le recuerda a Job que el enseñaba a muchos y que ahora le toca aplicar sus propios consejos a su situación: "Tú, que a tantos dabas lecciones, que fortalecías los brazos débiles, que animabas al vacilante con tus consejos, que robustecías las rodillas temblorosas, ¿ahora que te toca, flaqueas? ¿Te llega el turno y te asustas?" (4:3-5) La teología de Elifaz representa mucho de nuestros propios supuestos: "Yo que tú apelaría a Dios, confiaría a Dios mi causa." (5:8) El discurso implica la idea de que el Señor disciplina a quien ama, las heridas de Dios

Job había estado siete días junto a sus amigos en silencio: "Entonces se sentaron en el suelo con Job durante siete días y siete noches sin decir una palabra porque veían que Job estaba sufriendo demasiado." (2:13) En el capítulo tres el silencio se rompe con la propia voz de Job maldiciendo el día en que nació. Sus palabras manifiestan un dolor profundo y una rabia ardiente: ha perdido a sus hijos amados, ha perdido todas sus posesiones, ha perdido su salud y sufre una enfermedad que implica constante malestar, su mujer le ha invitado a maldecir a Dios y él ha rehusado hacerlo pero no encuentra alivio. Job solo ve el cesar de su angustia en no haber nacido, y no entiende que sentido tiene seguir viviendo en las condiciones que enfrenta. La escena nos invita a entrar en el pozo oscuro y profundo de la desesperación: "¿Por qué darles vida a aquellos     que se llenarían de alegría si descienden a la fosa? ¿Por qué darle vida a un hombre que ve cerrado su camino

Me adentro en el libro de Job. Esta obra junto con Proverbios y Eclesiastés forman una trilogía bíblica dedicada a la sabiduría, es decir, a reflexionar sobre como vivir de manera piadosa e integra en un mundo complejo y torcido. Es interesante observar como Proverbios se enfoca en la virtud de vivir considerando a Dios, lo que denomina "el temor del Señor" y como el hacerlo nos permite acceder a los beneficios de la justicia y la integridad. Sin embargo, Eclesiastés nos recuerda que no siempre los que andan en integridad y justicia obtienen beneficios terrenales, lo cual nos lleva a la necesidad de una fe con raíces más profundas. La historia de Job, dentro de estos libros de Sabiduría, nos enseña el confiar en Dios cuando el sufrimiento llega a nosotros injustamente, ¿Cómo vamos a responder cuando el dolor no es la consecuencia de nuestro propio pecado? ¿Cómo puedo confiar en esos momentos oscuros que Dios está al control y Él es justo? El prólogo del libro nos habla de u