SIENDO IGLESIA

En los últimos tres capítulos del libro de Daniel, este se encuentra afligido ante toda la situación revelada y recibe una nueva visión: "En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas...Y sólo yo, Daniel, vi aquella visión" (10:2,7a) En la visión se muestra una secuencia de reinos donde está presente Persia y Grecia: "He aquí que aún habrá tres reyes en Persia, y el cuarto se hará de grandes riquezas más que todos ellos; y al hacerse fuerte con sus riquezas, levantará a todos contra el reino de Grecia." (11:2b) Tras esto se nombra a un rey al que muchos identifican como Alejandro el Magno: "Se levantará luego un rey valiente, el cual dominará con gran poder y hará su voluntad." (11:3) Tras este, habrá otros reinos que se irán sucediendo uno tras otro hasta llegar a un rey que destacará por su invasión de Jerusalén y sus abominaciones: "Y se levantarán de su parte tropas que profanarán el santuario

En el capítulo 7 vimos acerca de la esperanza de que los reinos que se levantan contra Dios y su pueblo no prevalecerán, quedando en el aire la pregunta "¿Cuándo ocurrirá esto?". A partir del capítulo 8, se nos habla de los tiempos de manera más específica. Esta porción comienza con una visión de Daniel sobre dos bestias, muy probablemente estas bestias hacen referencia a las dos últimas que vio en el sueño que nos relata el capítulo 7. En esta ocasión una de las bestias es representada por un Carnero con dos cuernos y se nos aclara que dicha figura representa a los reyes de Media y de Persia: "En cuanto al carnero que viste, que tenía dos cuernos, éstos son los reyes de Media y de Persia." (8:20) La otra bestia es un macho cabrío con muchos cuernos, destacando uno de los cuernos. Se nos aclara que esta bestia representa al rey de Grecia: "El macho cabrío es el rey de Grecia, y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el rey primero." (8:21)

En el capítulo dos el rey Nabucodonosor tuvo un sueño acerca de reinos que no prevalecerían, en el capítulo siete es Daniel quien sueña en relación al mismo tema. Daniel sueña con cuatro bestias; una es como un león, otra como un oso, otra como un leopardo con alas y la otra como un gran monstruo lleno de cuernos, lo cual parece identificar a un imperio, siendo los cuernos un símbolo común de reyes en el Antiguo Testamento. Todo ello nos habla de reinos arrogantes que se levantan contra Dios y quienes le sirven.  También ve el profeta una imagen que representa a Dios y que denomina "el anciano de dias". Ante su presencia el gran monstruo y las demás bestias son destruidas. Además ve una imagen que describe como un hijo de hombre, que es una representación tanto del pueblo de Dios como de un rey descendiente del rey David, este se sienta al lado del "anciano de dias" y es exaltado por él recibiendo todo dominio gloria y reino: "Y le fue dado dominio

Tras la muerte del rey Belsasar, hijo de Nabucodonosor, el capítulo anterior acabó con las siguientes palabras: "Y Darío el medo se apoderó del reino a los sesenta y dos años de edad." (5:31) El nuevo rey Dario colocó a Daniel en un puesto de responsabilidad y privilegio debido a sus cualidades, lo cual parece que causó envidia a los administradores del reino, quienes hicieron lo posible por quitarlo del medio, siendo difícil para ellos encontrar importantes faltas en Daniel: "Pronto Daniel demostró ser más capaz que los otros administradores y altos funcionarios. Debido a la gran destreza administrativa de Daniel, el rey hizo planes para ponerlo frente al gobierno de todo el imperio. Entonces los demás administradores y altos funcionarios comenzaron a buscar alguna falta en la manera en que Daniel conducía los asuntos de gobierno, pero no encontraron nada que pudieran criticar o condenar. Era fiel, siempre responsable y totalmente digno de confianza." (6:3-4

Los capítulos 4 y 5 cuentan dos historias diferentes, con dos reyes diferentes, pero con un mismo tema: el orgullo. Todos tenemos niveles de influencia, donde somos tenidos en cuenta, ya sea entre nuestros familiares, amigos, compañeros, vecinos o mediante cargos públicos de responsabilidad. También contamos con posesiones de algún tipo. Cuando nuestra fama ante otros, nuestras posesiones o nuestras acciones determinan nuestro valor, corremos el peligro de deprimirnos o enorgullecernos. El poderoso rey Nabucodonosor y años después, su hijo  Belsasar, tuvieron de parte de Dios avisos importantes acerca de las consecuencias de caer en el orgullo. El primero tuvo un sueño estando en su cama: "Una noche tuve un sueño que me asustó; mientras estaba en la cama vi visiones que me aterraron." (4:5)  y el segundo recibió una escritura misteriosa sobre una pared durante un banquete: "De pronto, vieron los dedos de una mano humana que escribía sobre la pared blanquead

En el capítulo 3, Nabucodonosor hace una gran estatua y pide que todo el mundo se postre ante ella, quien no lo haga será arrojado a un horno de fuego: "Cuando oigan tocar la trompeta, la flauta, la cítara, la lira, el arpa, la zampoña y otros instrumentos musicales, inclínense rostro en tierra y rindan culto a la estatua de oro del rey Nabucodonosor. ¡Cualquiera que se rehúse a obedecer, será arrojado inmediatamente a un horno ardiente!»." (3:5-6) Sin embargo, Sadrac, Mesac y Abed-nego, rehusaron postrarse ante la estatua, lo cual llega a oídos del rey quien les da una nueva oportunidad para salvar sus vidas: "Les daré una oportunidad más para inclinarse y rendir culto a la estatua que he hecho cuando oigan el sonido de los instrumentos musicales. Sin embargo, si se niegan, serán inmediatamente arrojados al horno ardiente y entonces, ¿qué dios podrá rescatarlos de mi poder?" (3:15) Es en este momento crucial, que nos encontramos con una declaración de fe

En el capítulo 2 el rey Nabucodonosor tiene un sueño que le perturba y pide a los sabios que adivinen cual es el sueño que ha tenido y se lo interpreten si quieren seguir con vida: "Pero el rey respondió a los astrólogos:  —Les digo esto en serio. Si no me dicen lo que soñé y lo que significa, ¡los haré despedazar y convertiré sus casas en un montón de escombros! Pero si me dicen lo que soñé y lo que significa, les daré muchos honores y regalos maravillosos. ¡Solo díganme lo que soñé y lo que significa!" ( 2:5-6) Nadie se ve capaz de dar al rey lo que pide, lo cual da lugar a la orden de que todos los sabios en Babilonia deben morir, y es cuando el encargado de la ejecución busca a Daniel y sus amigos como parte de estos sabios a ejecutar. Sin embargo, cuando Daniel tiene noticia de lo que ocurre, nos encontramos con una manera exquisita y sabia en tratar un asunto tan complejo: "Daniel manejó la situación con sabiduría y discreción." (2:14:b) Daniel hizo do

Me adentro en el libro de Daniel, una obra que nos habla del pueblo de Dios en el exilio. Las historias bíblicas, son un arquetipo de nuestra vida espiritual, por ello las hazañas y visiones de este libro, han servido a lo largo de la historia y también hoy a nosotros, para encontrar maneras de responder a las dificultades en nuestra vida de fe. El libro de Daniel tiene su contexto tras el ataque de los Babilonios a Jerusalén, el libro 2ª de Reyes nos explica específicamente el hecho en el capítulo 24, dicho ataque provocó que parte del pueblo de Jerusalén fueran llevados cautivos a Babilonia. "Luego el rey ordenó a Aspenaz, jefe del Estado Mayor, que trajera al palacio a algunos de los jóvenes de la familia real de Judá y de otras familias nobles, que habían sido llevados a Babilonia como cautivos." (1:3) Entre estos exiliados, se encontraban cuatro jóvenes, Daniel, Ananías, Misael y Azarias. El rey Babilonio, llamado Nabucodonosor, quería que estos jóvenes, entre muc