SIENDO IGLESIA

El Salmo 27 es para mi muy conocido y valorado, David empieza diciendo: "Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme?" (V. 1) Al leerlo hoy, recordaba en como en mi juventud, al recitar este Salmo pensaba en que nada malo podía pasarme, sin embargo, en esta etapa de mi vida, se que no estoy excento de las catástrofes que me rodean. Vivo en una zona del mundo sin guerras en este momento, pero al ver las noticias y al tener en cuenta la historia de mis abuelas y abuelos, tomo consciencia de que lo que sufrieron o están sufrimiendo tantas personas, podría sufrirlo también yo ¿Y qué de las catástrofes, accidentes, enfermedades o el daño por terceras personas? Se que la Divinidad no me promete estar excento de problemas, ni me libra de atravesar en algún momento por la muerte, sin embargo, es posible ser liberado del temor hoy y lo que es más sorpendente, en momentos difíciles, encontrando paz sobrenatural en m...

El capítulo cuatro de esta carta señala cual es el problema que han enfrentado y que quizás aun enfrentan las comunidades cristianas: Una serie de personas en medio de ellos empezaron a negar que Cristo ha venido en carne, y al hacerlo, están negando el verdadero corazón de Dios revelado en este mundo. La encarnación tiene que ver con Dios viniendo por amor a la dimensión que nosotros entendemos y enseñándonos de que trata la vida. Tiene que ver también con Dios quitando de nosotros la culpa y el pecado a través de la cruz, donde su propio cuerpo es entregado y su sangre derramada para el perdón de nuestros pecados. Tal acto de amor inmerecido, es el corazón del evangelio y sin él, perdemos de vista la mejor expresión de amor y la gracia transformadora. Es por ello que Juan afirma: "pero si alguien afirma ser profeta y no reconoce la verdad acerca de Jesús, aquella persona no es de Dios. Tal persona tiene el espíritu del Anticristo, del cual ustedes oyeron que viene al mundo, ...

Me adentro en el libro de Daniel, una obra que nos habla del pueblo de Dios en el exilio. Las historias bíblicas, son un arquetipo de nuestra vida espiritual, por ello las hazañas y visiones de este libro, han servido a lo largo de la historia y también hoy a nosotros, para encontrar maneras de responder a las dificultades en nuestra vida de fe. El libro de Daniel tiene su contexto tras el ataque de los Babilonios a Jerusalén, el libro 2ª de Reyes nos explica específicamente el hecho en el capítulo 24, dicho ataque provocó que parte del pueblo de Jerusalén fueran llevados cautivos a Babilonia. "Luego el rey ordenó a Aspenaz, jefe del Estado Mayor, que trajera al palacio a algunos de los jóvenes de la familia real de Judá y de otras familias nobles, que habían sido llevados a Babilonia como cautivos." (1:3) Entre estos exiliados, se encontraban cuatro jóvenes, Daniel, Ananías, Misael y Azarias. El rey Babilonio, llamado Nabucodonosor, quería que estos jóvenes, entre muc...

En los capítulos que me he adentrado en estos días, hay una frase que me ha resaltado:  "No tengáis miedo" (12:7).  Curiosamente, el contexto de esa frase está en una invitación a temer a la Divinidad ante que a los seres humanos, por lo que la palabra "temor" y la palabra "miedo" no pueden considerarse sinónimos en este texto. Es más, el temor a Dios se presenta como una buena receta para vencer el miedo. El temor a la Divinidad está relacionado en este contexto a confiar en Ella en obediencia, sabiendo que al no hacerlo, estamos confiando y obedeciendo a quienes realmente no le interesamos y no desean nuestro bien, sin embargo: "En cuanto a vosotros, tenéis contado hasta el último cabello de vuestra cabeza. No tengáis miedo, porque vosotros valéis más que todos los pájaros." (12:7) "No temáis", es una de las frases que más se repiten a lo largo de las Escrituras, sospecho que está relacionado con el hecho de que el miedo paraliza...

Génesis 32 y 33 nos narra el encuentro de Jacob con su hermano Esau. No podemos olvidar que Jacob tuvo que huir después de engañar a su hermano y a su padre y llevarse la bendición que no le correspondía. Por eso no es de extrañar que Jacob planifique el llevar importantes regalos materiales a su hermano antes de encontrarse con él y que se divida en dos campamentos por lo que pudiera pasar (32:7-8). Sin embargo, su preparación incluye también dirigirse al Dios de sus ancestros y al hacerlo, reconoce algo importante: "...menor soy que todas las misericordias y que toda la verdad que has usado para con tu siervo..." (32:10) ¿Soy consciente de que Dios se relaciona conmigo a través de la gracia? Eso significa que no me da conforme a lo que merezco, sino conforme a lo que necesito. Significa que mis esfuerzos personales, no tienen sentido alguno para recibir su favor, sino solo para agradecer su iniciativa. Esta porción también nos habla de un hecho misterioso. Si bien la...

Mateo 8-9 ¿Por qué teméis? Me adentro en el capítulo 8 y 9 de Mateo que nos cuenta lo que ocurre cuando Jesús baja de la montaña tras sus enseñanzas denominada el "Sermón del Monte". Lo interesante es que después de sus enseñanzas tan prácticas para la vida, el Maestro no pierde el tiempo ante la realidad rota que le rodea: sana a un leproso, al siervo de un centurión, a la suegra de Pedro, a dos endemoniados, a un paralítico, a la hija de Jairo, a una mujer con flujo de sangre, a dos ciegos, a un mudo, y sabemos que a muchos más que le llevaron (8:16) Con razón dijo a sus discípulos "A la verdad la mies es mucha , pero los obreros poco"  (9:37b). En Jesús no hay una división entre ortodoxia y ortopraxis. Su mensaje es para la vida, y su vida es el mensaje. Sin embargo, lo que más ha llamado mi atención, son las palabras de Jesús a sus discípulos cuando se encontraban en una barca atravesando una tormenta. Ellos están asustados y el Maestro les dice: "¿Por q...