SIENDO IGLESIA

Ezequiel ha descrito en los capítulos 38 y 39 el final del mal y la violencia, representado este por Gog. Ahora, nos va a mostrar un panorama lleno de esperanza: el regreso de la presencia de Dios a su pueblo y al templo para llevar a cabo una restauración de todo lo que la maldad ha estropeado en la creación. A lo largo de esta porción, a Ezequiel se le muestra la imagen del nuevo templo restaurado a través de un guía turístico celestial quien le va revelar el mensaje que debe mostrar a Israel: "Me dijo: «Hijo de hombre, observa y escucha. Presta mucha atención a todo lo que te voy a mostrar. Te he traído aquí para enseñarte muchas cosas. Después regresarás y le contarás al pueblo de Israel todo lo que has visto»." (40:4) Ezequiel ve las diferentes puertas, habitaciones, sistema de sacerdotes, sacrificio y adoración y también asiste a un momento crucial, el regreso de la presencia de Dios que el mismo vio en visiones anteriores alejarse del templo: "De pronto, l

En los capítulos que me adentro hoy, Ezequiel usa el nombre de Gog para representar las naciones más violentas y rebeldes hacía Dios. Este nombre aparece en Génesis diez. En el texto de hoy, Gog se alía con siete naciones que vienen de los cuatro vientos, la numerología e imágenes que se usa nos habla de un arquetipo de la maldad a través de los poderes de este mundo. Ezequiel usa las mismas imágenes que anteriormente usó para describir a Tiro y al rey de Egipto, con lo que estamos ante la representación de aquello que se opone a los planes de restauración de Dios. Sin embargo, a lo largo de los dos capítulos de hoy, vemos imágenes diversas de la destrucción de Gog a través de un terremoto, un fuego y su sepultura en un valle. Es decir, la maldad y la violencia no detendrán los planes de restauración de Dios: "Y pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que habré hecho, y mi mano que sobre ellos puse. Y de aquel día en adelante sabrá la casa de

El pueblo de Israel ha estado viviendo sin cuidados por parte de los líderes. La imagen de pastores que no buscan a quienes se pierden, es una metáfora que nos habla de la responsabilidad de quienes deben ser maduros, atentos y desprendidos, y sin embargo son inmaduros, descuidados y egositas: "Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños? Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas." (34:2b-3) Dios mismos va a atender a las ovejas débiles y heridas que han sido descuidadas y hará justicia en medio de la injusticia presente: "Yo buscaré la perdida, y haré volver al redil la descarriada; vendaré la perniquebrada, y fortaleceré la débil; mas a la engordada y a la fuerte destruiré; las apacentaré con justicia." (34:16) Es aquí donde se le da al pueblo la promesa de un nuevo David a través del cual vendrán periodos de j