SIENDO IGLESIA

Proverbios 30 son palabras atribuidas a Agur y proverbios 31 palabras atribuidas al rey Lemuel. Hoy destaco lo siguiente: "Abre tu boca por el mudo En el juicio de todos los desvalidos. Abre tu boca, juzga con justicia, Y defiende la causa del pobre  y del menesteroso."  (31:8 y 9) Este manual para la vida también nos invita a mirar más allá de nuestro propio ombligo. Ser empático con las dificultades de otros es algo que va contra el egoísmo. Lo fácil es ver personas en la televisión siendo desahuciadas, personas pidiendo en la calle o aun en la puerta de nuestras casas, y mirar para otro lado. Sin embargo, hay historias concretas detrás de estas escenas, también hay leyes y acciones del gobierno concretas que pueden entorpecer o ayudar ante tales desastres ¿Estoy dispuesto a conocer lo que está pasando? Sin embargo, el reto de estas palabras son para mi y va más allá, dice "abre tu boca por el mudo" , es decir, hablar por aquel que por algún mo

Proverbios 28 y 29 está lleno de antítesis. La que me ha destacado dice así: "El que encubre sus pecados no prosperará;  Mas el que los confiesa y se aparta  alcanzará misericordia"  (28:13) Ser vulnerable ante Dios y ante la comunidad es básico para un proceso sano de restauración interior. Creo que la iglesia necesita urgentemente una cultura de vulnerabilidad, donde podamos expresar con libertad nuestras luchas, nuestras debilidades y también nuestras caídas y al hacerlo, no sentirnos juzgados, ni criticados, sino abrazados. Dios hace esto cuando acudimos a Él con sinceridad, pero Él lo hace de una manera muy especial a través de los brazos físicos del cuerpo de Cristo en la tierra. No estamos acostumbrados a que personas de influencia nos hablen de sus errores y luchas, eso hace que los veamos en un nivel que parece inalcanzable. Sin embargo, la realidad es que todos tenemos debilidades y caemos. Cuando somos vulnerables con aquellos con los que somos influ

Proverbios 25 al 27 recoge una serie de lecciones morales y comparaciones, muchas de ellas dedicadas a la necedad y sus consecuencias. Sin embargo, el verso que me ha destacado es el siguiente: "No te jactes del día de mañana;  Porque no sabes qué dará de sí el día."  (27:1) La razón por la que este texto llama mi atención está relacionado con una dramática situación vivida: Un querido compañero de trabajo, joven y sano, estaba junto a su pareja en el gimnasio, cuando de repente cae al suelo debido a un infarto cerebral muriendo poco tiempo después. La muerte de mi amigo y compañero no solo nos ha llevado al duelo y a las lágrimas a todos los que le conocíamos, también nos ha llevado a reflexionar acerca de que no sabemos si mañana estaremos aquí. Vivimos como si estas cosas nunca nos fueran a pasar, pero cuando ocurre a alguien tan cercano, es inevitable que no se vea tocado esa falsa sensación de invulnerabilidad. Estando en el tanatorio conversaba con otro c

Desde el el capítulo 22 al 24, tenemos una serie de preceptos y amonestaciones. Entre ellas me destaca la siguiente: "Libra a los que son llevados a la muerte;  Salva a los que están en peligro de muerte.  Porque si dijeres: Ciertamente no lo supimos,  ¿Acaso no lo entenderá el que pesa los corazones?  El que mira por tu alma, él lo conocerá,  Y dará al hombre según sus obras."  (24:11-12) Estos versos traen a mi mente dos situaciones: Por un lado, la realidad de personas en muchos países condenadas a la muerte, ya sea por su ideología, su manera de vivir, ya sea por su propio gobierno o por grupos extremistas. Por otro lado, la realidad de personas cerca de mi que han tomado un camino que lleva a la destrucción, ya sea por no librarse del odio o por refugiarse en vicios u otras respuestas tóxicas. Ambas realidades están presente en medio de este mundo roto, y tengo que confesar que me es fácil mirar para otro lado y seguir mi camino. Sin embargo, el t

En estos días he estado leyendo los capítulos del 16 al 21 de proverbios. Estos capítulos corresponden a proverbios que hablan sobre la vida y la conducta. La manera en la que hablamos, la manera en la que tratamos al pobre, la manera en que enfrentamos el trabajo, en la que escogemos compañía, en la que aprendemos de lo que pasa alrededor, aun la manera en la que enfrentamos la dificultad y la enfermedad... es tenida en cuenta por el autor. Proverbios nos anima a analizar cada aspecto de nuestra vida, a evaluar lo cotidiano, las acciones, las actitudes y aun las aptitudes. Me encanta la espiritualidad integral de este libro. Nuevamente me resalta un versículo que podría ser un resumen de todo lo leído en este bloque: "Encomienda a Jehová tus obras,  Y tus pensamientos serán afirmados"  (16:3) El texto me hace pensar en la práctica de buscar a Dios temprano en la mañana, al empezar el día, para pedir su dirección y ayuda en medio de todo lo que vamos a hacer: no

En los capítulos del 10 al 15 tenemos un gran número de proverbios, atribuidos al rey Salomón, donde se contrasta el camino del justo y del malvado. Proverbios es un libro práctico, que nos lleva a pensar en el contexto cotidiano. Los versos nos llevan a examinar las intenciones del corazón, la naturaleza de nuestros pensamientos, nuestro obrar en la familia, en el mundo laboral, en la economía... La espiritualidad no es algo que se viva entre las cuatro paredes de un edificio, por el contrario, afecta nuestra vida diaria, y si no afecta, no estamos hablando de la espiritualidad que nos enseñó el Maestro y a la que hace referencia también los escritores del Antiguo Testamento. Esto no viene mal recordarlo, ya que la teología y eclesiología occidental está muy influenciada por el dualismo, donde lo sagrado se reduce al domingo y al lugar de reunión y donde el término "secular" se mal usa para designar a todo lo que está fuera de este momento y espacio. La espiritualidad bí

En proverbios 9 encontramos el contraste entre corregir al que tiene una actitud cínica y quien tiene una actitud sabia: "Quien corrige al cínico recibe insultos, quien reprende al malvado, desprecio. No reprendas al cínico, que te odiará; corrige al sabio y te amará. Dale al sabio y será más sabio; enseña al justo y aprenderá más."  (9:7-9) Al primero la corrección le sirve para traer más problema y al segundo para ser más sabio. El lenguaje, como herramienta simbólica y en constante evolución, necesita ser aclarado e interpretado constantemente ante la realidad que vivimos. Es por ello, que propongo que etiquetas como "cínico" o "sabio" no sean usadas en nuestra lectura como descripciones absolutas de una persona. Nadie actúa de manera cínica ante toda situación; al mismo que podemos llamar cínico, puede actuar sabiamente en situaciones concretas. Tener en cuenta esto que digo, nos puede ayudar a sentirnos aludidos en aquellas situacion

Proverbios 8 nos muestra una personificación de la sabiduría y con esta figura, nos permite ver el papel relevante de la misma desde el principio en medio de la Creación y también en medio de nuestras vidas cuando nos disponemos a escuchar. "El Señor me creó, al principio de mi actividad, antes de sus obras primeras; desde el comienzo del tiempo, fui fundada, antes de los orígenes de la tierra." (8:22-23) "Felices aquellos que me escuchan velando a mis puertas cada día, vigilando los dinteles de mi entrada" (8:34) En este libro, una y otra vez se nos habla del temor a Dios, el cual, hemos de entender como disposición a someternos al Creador, no solo como reverencia y respeto al Señor, sino también como estrategia para encontrar la armonía que buscamos. En esta ocasión el escritor, en una clave más negativa que positiva, nos da más datos prácticos acerca de lo que consiste este temor de Jehová en el verso 13: "(Respetar al Señor es odi

Si no estamos conscientes de que existen valores universales que nos benefician en la restauración de las consecuencias del pecado, es fácil ver los consejos y mandamientos en las Escrituras tan solo como una limitación. Las instrucciones que encontramos en la Biblia para nosotros, más que limitar nuestras vidas, nos ofrecen un camino práctico para la vida plena. En el capítulo 7 de proverbios me resalta la frase: "Guarda mis mandamientos y vivirás"   (v. 2) No deberíamos pasar por alto la posibilidad del dogmatismo religioso, que desde un literalismo descontextualizado, busca crear dogmas que permitan controlar nuestras vidas y la vida de los demás, y tampoco debemos ignorar las respuestas en nuestra cultura que se ofrecen a dicho legalismo, por lo general no son críticas a la espiritualidad profunda, sino a la religión que pone cargas pesadas. Al tratar de combatir la religiosidad que nos pone cargas pesadas, podemos irnos al otro extremo, el de ponernos a la defe

Proverbios 6 amonesta al que se deja llevar por la pereza, la falsedad y el adulterio. Hoy me resalta el verso 6, donde somos invitados a observar a las hormigas y aprender de ellas, sobre todo si la pereza esta tratando de afincarse en nosotros. "Mira a la hormiga, perezoso, observa su conducta y aprende" (6:6) Disfruto mucho los documentales acerca de la naturaleza por las imágenes y el conocimiento sorprendentes que suelen ofrecer. No obstante, no hay nada como ser un observador directo en la naturaleza. Una mañana, en el colegio de mi hija vimos un sapo. Keyla y yo estábamos agachados y en silencio observando, otra niña y otro papá se unieron a la experiencia. De repente había una mariquita paseando cerca del anfibio, también hormigas y algún que otro insecto volador. El papá junto a mi dijo en voz baja y con asombro: "cuanta vida en un trocito de tierra tan pequeño" y todos seguimos en silencio observando y maravillados de un espectáculo ante el qu

Proverbios es un manual de formación espiritual para la vida. En esta ocasión, el capítulo cinco instruye acerca de la vida sexual bajo la fidelidad a la relación conyugal. La sexualidad es mostrada aquí como un regalo de Dios. Sin embargo, el peligro de satisfacer los deseos sexuales desde la infidelidad está al alcance de todos. Es por ello que el autor nos advierte del peligro de tomar dicho camino y nos anima a centrar nuestra vida sexual con nuestra pareja con un tono erótico que nos recuerda al Cantar de los Cantares: "Bebe el agua de tu aljibe, las corrientes de tu pozo. No viertas tus arroyos por la calle ni tus fuentes por las plazas. Utilízalos tú solo, no los compartas con extraños. Que tu fuente sea bendita, disfruta con la esposa de tu juventud, cierva querida, gacela encantadora; que sus pechos te embriaguen cada día y su amor te cautive sin cesar."  (5:15-19) Me resaltan las palabras: " y su amor te cautive sin cesar.", o

En Proverios cuatro me destaca la frase: "Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; Porque de él mana la vida."  (4:23)  La versión La Palabra lo traduce así: "Vigila atentamente tu interior, pues de él brotan fuentes de vida". La pregunta es: ¿Cómo guardo mi corazón? O lo que es lo mismo, ¿Cómo vigilo atentamente mi interior? El mismo texto me da acciones muy prácticas que están relacionadas con estar consciente en como estoy viviendo. A veces nuestra vida va muy rápida, la inercia nos empuja y no tomamos tiempo para tomar distancia y ver que está pasándonos y como estamos viviendo. Sin embargo puedo pasar a ser introspectivo y contestar las siguientes preguntas: - ¿Qué revela mi manera de hablar? - ¿Qué demuestra lo que miro y busco con mis ojos? El poeta me aconseja: "Aparta de tu boca el engaño y aleja la falsedad de tus labios.  Que tus ojos miren de frente, que sea franca tu mirada."  (4:24 y 25) Y es por ello que debe

En el tercer capítulo de proverbios me ha resaltado el siguiente verso: "Cuenta con él en todos tus caminos y él dirigirá tus senderos." (3:6) En el texto se nos invita a confiar plenamente en el Señor y no en nuestra propia inteligencia. "Confía plenamente en el Señor y no te fíes de tu inteligencia." (3:5) Dios tiene mucha más perspectiva que nosotros, y además tiene la perspectiva correcta de la vida, es por ello, que aunque nos cueste trabajo renunciar a nuestros propios criterios para seguir los del Señor, es una necedad no hacerlo. Sin embargo, aunque sepamos que es mejor fiarnos de Dios antes que de nosotros mismos y aun nos dispongamos a hacerlo, es fácil no conseguir el objetivo por un asunto sencillo: andamos nuestro camino sin acordarnos que Él va con nosotros y nos promete guía y dirección. Esta realidad hace que tenga mucho más peso el verso: "Cuenta con él en todos tus caminos" . ¿Cuáles son esos caminos? pienso en el c

Proverbios dos nos anima a ser muy activos en la búsqueda de la sabiduría. La versión que estoy leyendo usa los siguientes verbos en los versos del uno al cuatro: aceptar, guardar, prestar atención, abrir, invocar, llamar, perseguir, rastrear... Todo ello nos habla de esfuerzo personal. "Hijo mío, si aceptas mis palabras y guardas cual tesoro mis mandatos, prestando atención a la sabiduría y abriendo tu mente a la prudencia;  si invocas a la inteligencia y llamas a la prudencia; si la persigues como al dinero y la rastreas como a un tesoro, entonces comprenderás lo que es respetar al Señor,  y encontrarás el conocimiento de Dios." (2:1-5) Sin embargo, a pesar de todo ese esfuerzo al que somos invitados, el verso seis nos dice que es el señor quien concede la sabiduría y que es de su boca de donde sale el saber y la prudencia. "Porque el Señor concede la sabiduría y de su boca salen el saber y la prudencia;" (2:6) El esfuerzo persona

Empiezo el libro de Proverbios. El primer capítulo es una buena introducción y como tal nos habla del objetivo de este libro: "para adquirir la educación adecuada: justicia, derecho y honradez; para enseñar agudeza a los ignorantes, conocimiento y discreción a los jóvenes; —el sabio atiende y aprende más, el inteligente adquiere maestría—; para entender proverbios y refranes, los dichos y enigmas de los sabios. principio de la sabiduría y el objetivo de la misma." (1:3-6) También nos señala el principio que rige la obtención de dicha sabiduría: "Respetar al Señor, es el principio del saber, pero los necios desprecian la sabiduría y la educación."  (1:7) Otras versiones dicen "El principio de la sabiduría, es el temor del Señor".  Este concepto de respetar y/o temer al Señor es una cuestión que tiene que ver con mi centro de operaciones, con donde mantengo la mirada a la hora de vivir. Lo que t