SIENDO IGLESIA

Acabo el libro de Jueces tras haber meditado en los cinco últimos capítulos. Esta porción contiene al comienzo y al final la frase "Cada uno hacía lo que bien le parecía" (17:6, 21:25) y con ello nos explicamos el comportamiento insolidario, absurdo, la violencia extrema y el tremendo caos que se nos narra.  En el capítulo 17 vemos a Micaías robando a su madre, haciéndose un ídolo y buscando su propio sacertote.  En el capítulo 18 vemos a la tribu de Dan robando el ídolo de Micaías, a descendientes de Moisés presidiendo la adoración pagana, y la horrible matanza del pueblo de Lais, el cual es calificado en 18:7 y el verso 27 como gente "ociosa" y "tranquila". Según los eruditos, estas palabras que definen al pueblo de Lais provienen de la misma raíz  hebrea que se traduce  "reposo" en 3:11, 30, 5:31 y 8:28 para mostrar que los deseos de Dios de integridad, paz y justicia están siendo cumplidos. Todo ello apunta que aniquilaron a un puebl

La historia de Sansón es muy triste, un hombre con un don notable y evidente que no fue capaz de usarlo para instruir al pueblo espiritualmente ni para traer la liberación de los filisteos que necesitaban. Es interesante que cada vez que su fuerza sobrenatural entra en escena, el texto hace referencia a que el Espíritu del Señor venía sobre él, sin embargo, aunque la frase deja claro de que se trataba de un regalo recibido de Dios, el resto del texto nos muestra que la acción estaba por lo general alejada de Su voluntad. Sansón es descrito como un hombre débil en su moral, constantemente satisfaciendo sus apetitos sexuales fuera de la voluntad de Dios. No guardó los preceptos que se esperaba de un Nazareo, por lo que su imagen es la de un líder desobediente. Viene a mi mente la carta de Pablo a los Corintios, una comunidad que no les faltaba ningún don, y donde la manifestación de dones sobrenaturales estaba presente cuando se reunían, sin embargo, Pablo los describe como niños

He estado en estos días escuchando varias veces la historia de los jueces menores que nos relata los capítulos del 10 al 12 del libro de Jueces y meditando en este relato. Aunque esta porción del libro nos habla de Toá, Jair, Jefté, Ibsan, Elón y Abdón, es en Jefté donde se extiende el relato. Jefté era hijo de una prostituta, pero a pesar de ello, Dios lo usó para traer liberación al pueblo. Esto nos recuerda que Dios nos usa a pesar de nuestro pasado y nuestra condición social.  En esta porción observamos como Israel continuó repitiendo el ciclo en el que tras ser liberado por la mano de Dios, acaba abandonando al Señor, experimentando opresión y finalmente volviendo a clamar y reconocer su pecado: "Los israelitas suplicaron al Señor diciendo: —Hemos pecado contra ti, Señor, al abandonarte a ti, nuestro Dios, para rendir culto a los Baales." (10:10) Sin embargo, Dios les responde: "Id y suplicad a los dioses que habéis elegido: que os salven ellos en

Los capítulos del seis al nueve nos cuenta las hazañas de Gedeón, a quien Dios levantó para librar a Israel de sus opresores. Llama mi atención en el capítulo seis, que Gedeón constantemente quiere asegurarse de que es Dios quien le está hablando y que es verdad lo que le dice, a veces pudiera parecer que hay falta de confianza en él, sin embargo, Dios sabe como tratar con Gedeon y finalmente este acaba confirmado por la presencia de Dios (6: 13-24, 36-40). Después Dios usa a Gedeón para vencer con un numero muy reducido de combatientes, y eso a pesar de que se enfrentó a un ejercito numeroso.  "Entonces el Señor dijo a Gedeón: —Con los trescientos hombres que han lamido el agua os salvaré, y pondré a Madián en tus manos." (7:3) Todo ello me recuerda que Dios puede hacer su obra a pesar de nuestras dudas, y que no necesita lo que nosotros consideramos poderoso para cumplir sus propósitos. El hace la obra a pesar de nosotros y no gracias a nosotros. Al final de sus dí

Mucho de los libros bíblicos son de carácter histórico y por ello nos permiten ver costumbres con las que no siempre nos sentimos familiarizados. Los capítulos 4 y 5 de Jueces nos muestra las hazañas durante el tiempo en que Débora mantenía su liderazgo en Israel. "Por aquel tiempo, Débora, una profetisa, mujer de Lapidot, era juez en Israel. Se sentaba a juzgar bajo la Palmera de Débora, entre Ramá y Betel, en la montaña de Efraín; y los israelitas acudían a ella en busca de justicia."  (4:4-5) Nos dice el relato que Débora era profetiza, y que del pueblo subían a menudo a consultarle. Además, este pasaje nos relata la muerte de Sísara, el jefe del ejercito que oprimía a Israel. Por cierto, fue otra mujer, Jael, la que acabó con su vida, tal como Débora profetizó. "—Iré contigo, pero ya no será tuya la gloria de la campaña que vas a emprender, porque el Señor entregará a Sísara en manos de una mujer." (4:9a) Vivimos en una sociedad de gran influencia machi

En nuestra comunidad cristiana www.andandoenelcamino.com , hemos decidido leer juntos el libro de Jueces durante el mes de Julio. Tras una ojeada panorámica al libro, me adentro en sus primeros tres capítulos. Nos encontramos con la vida de los israelitas tras la muerte de Josué, y con un ciclo que se repite. El ciclo consiste en las siguientes fases: 1) El pueblo desobedece al Señor: "Entonces los israelitas hicieron lo que desagrada al Señor: dieron culto a los Baales; abandonaron al Señor, el Dios de sus antepasados, que los había sacado de Egipto, y siguieron a otros dioses de los pueblos de alrededor; se postraron ante ellos e irritaron al Señor. Dejaron al Señor y dieron culto a Baal y a las Astartés." (2:11-13) 2) El pueblo experimenta consecuencias en su desobediencia: "Entonces se encolerizó el Señor contra Israel y los entregó en manos de salteadores que los saqueaban; los dejó a merced de los enemigos de alrededor y no pudieron ya resistir ante ellos.